[٤٦٤٨]

٢٦٤ ـ حبيب بن النعمان الأعرابي

الضبط :

حبيب : هذا وزان زبير ، كما نصّ على ذلك في القاموس (١) ، حيث قال :

________________

مصادر الترجمة

رجال النجاشي : ١٠٩ برقم ٣٦٤ الطبعة المصطفوية [وفي طبعة الهند : ١٠٢ ـ ١٠٣ ، وفي طبعة بيروت ٣٣٧/١ برقم (٣٦٧) ، وفي طبعة جماعة المدرسين : ١٤٢ برقم (٣٦٩)] ، رجال ابن داود : ٩٩ برقم ٣٧٦ ، نقد الرجال : ٨٢ برقم ١٦ [الطبعة المحقّقة ٤٠٠/١ برقم (١١٧٨)] ، منهج المقال : ٩٢ [الطبعة المحقّقة ٣٢١/٣ برقم (١٢٨٢)] ، مجمع الرجال ٨٢/٢ ، جامع الرواة ١٧٩/١ ، ملخّص المقال في قسم غير البالغين مرتبة المدح أو القدح ، لسان الميزان ١٧٤/٢ برقم ٧٨٣ ، التاريخ الكبير ٣٢٦/٢ برقم ٢٦٣٦ ، الجرح والتعديل ١٠٩/٣ برقم ٥٠٣ ، ميزان الاعتدال ٤٥٧/١ برقم ١٧٢٣ ، تهذيب التهذيب ١٩٢/٢ برقم ٣٥٢ ، تقريب التقريب ١٥١/١ برقم ١٣٣ ، الكاشف ٢٠٤/١ برقم ٩٢٩ ، تهذيب الكمال ٤٠٤/٥ برقم ١١٠١ ، المغني ١٤٩/١ برقم ١٣١٠ ، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال : ٧٢ ، المشتبه ٢١٥/١.

(١) القاموس المحيط ٥٠/١.

وفي تاج العروس ١٩٧/١ : وحبيب ـ كزبير ـ بن النعمان ، تابعي ، عن أنس له مناكير وهو غير حبيب بن النعمان الأسدي الذي روى عن خريم بن فاتك الأسدي ، فإنّ ذاك ـ بالفتح ـ وهو ثقة.

وفي لسان الميزان ١٧٤/٢ برقم ٧٨٣ ، قال : حبيب ـ مخفف ـ تصغير حبّ ، هو حبيب بن النعمان الأسدي ، له عن أنس بن مالك ، وخريم ، أو أيمن بن خريم. قال عبد الغني .. إلى أن قال : وهذا غير حبيب بن النعمان الأسدي ، عن خريم بن فاتك ، وهذه التفرقة فيها نظر ، والذي يظهر أن الجميع واحد.

وفي التاريخ الكبير للبخاري ٣٢٦/٢ برقم ٢٦٣٦ : حبيب بن النعمان ، أحد