وقد مرّ (١) ضبط جوين في : جوين بن مالك (٢).

ونقل ابن داود (٣) ، عن قول : إنّه جويه ـ بالجيم ، والواو ، والياء المثنّاة ، والهاء (٤) ـ.

ومرّ (٥) ضبط : قدامة.

وفي بعض نسخ رجال (٦) الشيخ إبداله ب‌ : جوير ، وهو صريح القاموس (٧) ، ولعلّه أقرب إلى الضبط من غيره.

والعرني : بضم العين المهملة ، وفتح الراء غير المعجمة ، والنون ، والياء.

________________

(١) في صفحة : ٣٤١ من المجلّد السادس عشر.

(٢) في الحجرية : مالك بن جوين وهو سهو.

(٣) ابن داود في رجاله : ٩٨ برقم ٣٧١ طبعة جامعة طهران [وفي الطبعة الحيدرية : ٦٨ برقم (٣٧٥)] ، قال : حبّة ـ بالحاء المهملة ، والباء المفردة ـ بن جوين ـ بالجيم المضمومة ـ وقيل : جوية العرني ، بالعين المضمومة [المهملة] ، والراء المفتوحة ، والنون ، منسوب إلى عرينة بن عرين بن بدر بن قسر ، كنية حبّة : أبو قدامة [كوفي] ، (ي) ، (ن) ، (جخ) ، (كش) ، ممدوح. أقول : وليس في رجال الكشي عنه أثر.

(٤) لو كان كذلك فالظاهر أنّه : جويّة بالياء المشددة والتاء المثناة في آخره كما ضبطه في توضيح المشتبه ٥٠٨/٢.

(٥) في صفحة : ٢٨٤ من المجلّد العاشر.

(٦) رجال الشيخ : ٣٨ برقم ٩ ، قال : حبّة بن جوين [جوير خ. ل] العرني ، وكنية حبّة : أبو قدامة ، وقيل : ابن جويه العرني. أقول : الأقوال في اسم أبيه مختلفة ؛ فمنها : جوين ، واخرى : جرير ، وثالثة : جويه.

(٧) القاموس المحيط ٥٢/١ ، قال : وحب بن أبي حبّة ، وابن مسلم ، وابن جوين العرني ، وابن سلمة التابعي. وفي تاج العروس ٢٠١/١ ، قال : وأبو قدامة حبّة بن جوين البجلي ثم العرني ، نزل الكوفة تابعي.