وأدّى هذا المعنى في القسم الأوّل من الخلاصة (١) ، ورجال ابن داود (٢) ، تأسيسا من الأوّل ، ونقلا من رجال الشيخ في الثاني.

وظاهرهما حسن حاله.

[الضبط :]

وهمّام : بفتح الهاء ، وتشديد الميم ، والألف ، والميم (٣).

وقد مرّ (٤) ضبط النخعي في ترجمة : إبراهيم بن يزيد النخعي.

__________________

(١) الخلاصة : ٥٤ برقم ٥.

(٢) رجال ابن داود : ٩٧ برقم ٣٦٨ ، قال : الحارث بن همام النخعي (ي) (جخ) صاحب لواء الأشتر يوم صفّين.

وأما مواقفه ؛ فقد ذكره نصر بن مزاحم في صفّينة : ١٧٢ ، فقال : ثم إنّ الأشتر دعا الحارث بن همّام النخعي ثم الصّهباني فأعطاه لواءه ، ثم قال : يا حارث! لو لا أنّي أعلم أنّك تصبر عند الموت لأخذت لوائي منك ، ولم أحبك بكرامتي ، قال : واللّه ـ يا مالك! ـ لأسرّنك اليوم أو لأموتنّ ؛ فاتبعني .. فتقدّم باللواء وهو يقول :

يا أشتر الخير ويا خير النخع		وصاحب النصر إذا عمّ الفزع
وكاشف الأمر إذا الأمر وقع		ما أنت في الحرب العوان بالجذع
قد جزع القوم وعمّوا بالجزع		وجرّعوا الغيظ وغصّوا بالجرع
إن تسقنا الماء فما هي بالبدع		أو نعطش اليوم فجند مقتطع

ما شئت خذ منها وما شئت فدع

فقال الأشتر : ادن منّي يا حارث .. فدنا منه فقبل رأسه ، وقال : لا يتبع رأسه اليوم إلاّ خيّر.

وذكر هذه القصة ابن أبي الحديد في شرح النهج ٣٢٧/٣ ، والرجل حسن إلاّ أنّه لم تعهد منه رواية ، فراجع.

حصيلة البحث

إنّ جهاده في سبيل إعلاء كلمة الحقّ ، وتفانيه في ذلك ، يسبغ عليه الحسن أقلا ، فهو حسن ، فتفطن.

(٣) انظر ضبط همّام في توضيح المشتبه ١٥٠/٩.

(٤) في صفحة : ١٢٠ من المجلّد الخامس.