مضيفا إلى ذلك قوله : وافد عنهم.

مريدا بذلك أنّه أحد الوافدين من بني عامر بن صعصعة على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، وكان فيهم من بني نمير جماعة ، منهم : الحرث ـ هذا ـ ، وقيس بن عاصم بن أسيد الصحابي .. وغيرهما.

ولم أستثبت حاله.

[الضبط :]

والنميري : بالنون ، والميم ، والياء المثنّاة من تحت ، والراء المهملة ، والياء ، وزان زبير ، نسبة إلى أبي قبيلة من قيس اسمه نمير ـ كزبير ـ بن عامر بن صعصعة ابن معاوية بن بكر بن هوازن ، قال سيبويه : وقالوا في الجمع : النميرون ، استخفّوا بحذف ياء الإضافة ، كما قالوا : الأعجمون (١). انتهى.

[٤٤٠٨]

٧٧ ـ الحارث بن شريح المنقري

[الترجمة :]

عدّه الشيخ في رجاله (٢) من أصحاب الباقر عليه السلام.

__________________

(١) صرّح بذلك في تاج العروس ٥٨٦/٣ ، وانظر : ضبطه في توضيح المشتبه ١٢٢/٩.

حصيلة البحث

لم يذكر المعنونون له ما يعرب عن حاله فهو ممّن لم يبيّن حاله.

مصادر الترجمة

رجال الشيخ : ١١٧ برقم ٤٤ ، مجمع الرجال ٧٢/٢ ، منهج المقال : ٩٠ [المحقّقة ٢٨٨/٣ برقم (١٢١١)] ، ملخص المقال في قسم المجاهيل ، جامع الرواة ١٧٣/١.

(٢) رجال الشيخ : ١١٧ برقم ٤٤ ، قال : الحارث بن شريح المنقري ، ذكره في أصحاب الباقر عليه السلام ، وفي مجمع الرجال ، ونقد الرجال ، وجامع الرواة ، وملخص المقال ، ومنهج المقال ، الجميع نقلوا عبارة رجال الشيخ التي نقلناها.

ولكن بعض المعاصرين في قاموسه ٣٧/٣ برقم ١٦٨٠ شاء أن يعترض على