في الفوائد. انتهى.

[التمييز :]

ونقل في جامع الرواة (١) رواية علي بن الحسن بن فضّال ، عنه (٢).

ونبّه على أنّ ما في بعض طرق الأخبار : جعفر بن محمّد بن رباط ؛ تصحيف.

وأنّ الصواب : جعفر بن محمّد ، عن ابن رباط ، فلاحظ جامع الرواة ، وتدبّر.

__________________

(١) جامع الرواة ١٦٢/١.

(٢) جاء في التهذيب ٨٠/٤ حديث ٢٢٩ بسنده : .. عن صفوان بن يحيى ، عن جعفر بن محمّد بن يحيى ، عن عبد اللّه بن المغيرة ، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام ..

وفي الاستبصار ٤٦/٢ حديث ١٥٠ : عن صفوان بن يحيى ، عن جعفر بن محمّد بن يحيى ، عن عبد اللّه بن المغيرة ، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام ..

حصيلة البحث

إنّ الإشعار بالوثاقة ـ كما في التعليقة ـ ليس إلاّ لرواية صفوان بن يحيى ـ الّذي صرّحوا بأنه لا يروي إلاّ عن ثقة ـ ، وروايته قد أفتى بها الفقهاء ـ كما قيل ـ ، وعليه فأقل ما يعدّ المعنون هو الحسن ، فتدبّر.

[٤١٠٦]

٢٧١ ـ جعفر بن محمّد بن يحيى

أبو عبد اللّه

جاء في بشارة المصطفى : ٩٥ [وفي الطبعة الجديدة : ١٥٤ حديث ١١٤] بسنده : .. قال : حدّثنا محمّد بن محمّد بن النعمان الحارثي [الشيخ المفيد] قال : حدّثنا أبو بكر محمّد بن عمر الجعابي ، قال : حدّثني جعفر بن محمّد بن يحيى أبو عبد اللّه ، قال : حدّثنا أحمد بن عبد المنعم ، قال : حدّثنا عبد اللّه بن محمّد الفزاري ، عن جعفر بن محمّد عليهما السلام ..

وعنه في بحار الأنوار ٢٣٩/٧ ذيل حديث ٣ مثله.

حصيلة البحث

المعنون لم يذكر في المعاجم الرجالية ، فهو مهمل ، إلاّ أنّ روايته سديدة جدا.