رواية قطّ صحيحة ، وهو متهم في كلّ أحواله. انتهى.
وعدّه في الخلاصة (١) في القسم الثاني ، واقتصر على ما سمعته من ابن الغضائري ناطقا هو بشطر منه ، وناسبا إلى ابن الغضائري قوله : وما رأيت .. إلى آخره.
وقريب منه ما في رجال ابن داود (٢).
وضعّفه في الوجيزة (٣).
وأقول : يا للأسف إنّ الرجل لم ينصّ عليه بتوثيق ، وإلاّ لجزمنا بأنّ رمي ابن الغضائري للرجل بالغلوّ نشأ من روايته ما هو الآن من بديهيّات مذهب الشيعة في حقّ الأئمّة عليهم السلام.
__________________
(١) الخلاصة : ٢١١ برقم ٧.
(٢) رجال ابن داود : ٤٣٥ برقم ٩٣ قال : جعفر بن محمّد بن مفضل ، يروي عنه الغلاة [غض] ليس بشيء جملة.
(٣) الوجيزة : ١٤٨ [رجال المجلسي : ١٧٧ برقم (٣٧٦)] ، وضعّفه في إتقان المقال : ٢٧٠ وبعد نقل عبارة الخلاصة وابن الغضائري قال : كان خطابيّا في مذهبه ، ضعيفا في حديثه ، وكتابه لم يرو إلاّ من طريق واحد.
وعدّه في ملخص المقال في قسم الضعفاء ، وذكره في نقد الرجال : ٧٤ برقم ٨٤ [الطبعة المحقّقة ٣٦١/١ برقم (١٠٢٠)] ، ومنهج المقال : ٨٤ [الطبعة المحقّقة ٢٤٠/٣ برقم (١١٠٦)] ، منتهى المقال : ٨٠ [الطبعة المحققة ٢٧٨/٢ برقم (٥٩٦)].
حصيلة البحث
اتفقت كلمات الأعلام بتضعيف المترجم ، مع عدم ورود مدح فيه ، فهو ضعيف بالاتفاق.