زبير (١).

وقد مرّ (٢) ضبط أوس في ترجمة : تميم بن أوس. وفي بعض النسخ : أويس.

وضبط الطائي في ترجمة : أبان بن أرقم (٣).

وضبط الثعلبي في ترجمة : أسامة بن شريك (٤). وما في بعض النسخ من إبدال الثاء المثلّثة ، بالتاء المثناة. والعين المهملة ، بالغين المعجمة. غلط من الناسخ.

الترجمة :

لم أقف فيه إلاّ على عدّ الشيخ رحمه اللّه إيّاه في رجاله (٥) من أصحاب الصادق عليه السلام.

وظاهره كونه إماميّا ، إلاّ أن حاله مجهول.

__________________

(١) أقول : إذا كانت اللفظة كذلك فهي تصغير «جهر» ومعناه اللغوي : الإعلان ، ويحتمل أن تكون جهيرا على وزن شريف ، يقال : رجل جهير الصوت أي عالي الصوت ، وفلان جهير للمعروف أي خليق له ، صرّح بذلك في لسان العرب ١٥٠/٤ ـ ١٥١.

(٢) في صفحة : ١٦٩ من المجلّد الثالث عشر.

(٣) في صفحة : ٧٤ من المجلد الثالث.

(٤) في صفحة : ٤٢٤ من المجلد الثامن.

(٥) رجال الشيخ : ١٦٤ برقم ٦٥ طبعة النجف ، وفيه : أويس ، بدل : أوس ، ومنهج المقال : ٨٩ [الطبعة المحقّقة ٢٧٧/٣ برقم (١١٧٩)] ، ومجمع الرجال ٦٢/٢ ، ونقد الرجال : ٧٨ برقم ١ [الطبعة المحقّقة ٣٧٨/١ برقم (١٠٨٧)] ، وجامع الرواة ١٧٠/١ ، واكتفى المعنونون له بنقل عبارة الشيخ رحمه اللّه من دون زيادة.

حصيلة البحث

لم يذكر المعنونون له ما يعرب عن حاله ، فهو ممن لم يبين حاله.