والألف ، والنون ، والياء ، نسبة إلى عيلان (١).
وفي وصفه ب : العيلاني والأسدي تنافيا التفت إليه أبو عمر ، فقال : العيلاني الأسدي ، لا أعرف هذا النسب ، إنّما عيلان بن جاوة بن معن ، وولد معن من باهلة ، فهو عيلاني باهلي. وأمّا أسدي ، فلعلّه له فيهم حلف ، وإلاّ فليس منهم.
[٤٢١٤]
٣٨٢ ـ جنادة بن الحارث السلماني
الأزدي
الضبط :
السلماني : بالسين المهملة المفتوحة ، واللام الساكنة ، والميم ، والألف ، والنون ، والياء. نسبة إلى سلمان ، بطن من مراد. ومراد بطن من مذحج. ولذا وصف الرجل ب : المذحجي المرادي السلماني.
__________________
(١) لاحظ ضبط عيلان بفتح العين وسكون الياء في توضيح المشتبه ٤٤٧/٦.
حصيلة البحث
المعاجم الرجالية ساكتة عن التعرض لما يخصّ حاله ممّا يكشف عن ضعفه أو وثاقته ، فهو غير معلوم الحال.
مصادر الترجمة
رجال الشيخ : ٧٢ برقم ٥ ، مجمع الرجال ٥٤/٢ ، جامع الرواة ١٦٧/١ ، ملخّص المقال في قسم المجاهيل ، منهج المقال : ٨٨ [الطبعة المحققة ٢٦٤/٣ برقم (١١٤٥)] ، منتهى المقال : ٨٣ [ولم ترد في الطبعة المحقّقة!] ، مناقب ابن شهرآشوب ١١٣/٤ ، إبصار العين : ٨٤ ـ ٨٥ ، فتوح الشام ٢٠١/٥ ، تاريخ ابن الأثير ٢٩٣/٣.