الصادق عليه السلام ، مضيفا إلى ما في العنوان قوله : أسند عنه.
وظاهره كونه إماميّا ، إلاّ أنّ حاله مجهول.
[الضبط :]
وقد مرّ (١) ضبط النخعي في ترجمة : إبراهيم بن يزيد.
[٣٨٢٨]
١٩٣ ـ جعفر بن حبيب الكوفي
[الترجمة :]
لم أقف فيه إلاّ على عدّ الشيخ رحمه اللّه إيّاه في رجاله (٢) من أصحاب الصادق عليه السلام.
وظاهره كونه إماميّا ، إلاّ أنّ حاله مجهول.
__________________
آخرين ـ .. إلى أن قال : قال يزيد بن هارون عنه : أنّه ثقة صدوق ، وذكره ابن شاهين فيمن اختلف في توثيقه وجرحه ، وذكره الطوسي في رجال الشيعة.
(١) في صفحة : ١٢٠ من المجلّد الخامس.
حصيلة البحث
يظهر لمن ألمّ بكتب الجرح والتعديل للعامّة أنّ ملاك اختلافهم في راو من رواة الشيعة في تضعيفه أو توثيقه هو مدى تظاهره أو تقيّته ، وبناء على أنّ المعنون إمامي ـ كما يظهر من الشيخ رحمه اللّه في رجاله وغيره ـ ليس الحكم بحسنه من الجزاف ، كما حكم بحسنه في إتقان المقال ، فهو حسن ، واللّه العالم.
(٢) رجال الشيخ : ١٦٢ برقم ١٣ ، وذكره في مجمع الرجال ٢٥/٢ ، وجامع الرواة ١٥١/١ ، والوسيط المخطوط : ٦٣ من نسختنا .. وغيرهم ، والجميع نقلوا عن رجال الشيخ رحمه اللّه من غير زيادة.
حصيلة البحث
لم أقف في المعاجم الرجالية والحديثية على ما يوضح حال المترجم ، فهو مجهول الحال. [٣٨٢٩] ١٠٩ ـ جعفر بن حبيب النهدي جاء بهذا العنوان في أمالي الشيخ : ٢٧٣ حديث ٥١٤ بسنده : .. عن