ثمّ إنّ من عنون الرجل هنا .. لم يلقّبه بشيء. وإنّما استفدنا هذا اللقب له من رواية له تأتي في ترجمة : هشام بن الحكم ـ إن شاء اللّه تعالى ـ رواها الكشي (١) ، ولقّبه فيها ب‌ : الخثعمي. وكذلك النجاشي (٢) لقب أباه بذلك ، عند تعرّضه لذكره.

[الضبط :]

وقد مرّ (٣) منّا ضبط الخثعمي في ترجمة : أبان بن عبد الملك ، فراجع.

[٤٠١٨]

٢٧٨ ـ جعفر بن محمد بن حمزة

[الترجمة :]

لم أقف فيه إلاّ على رواية سهل بن زياد ، عنه ، عن الرجل عليه السلام في

_________________

عبد الحميد ، ٣ ـ وجميل بن دراج ، ٤ ـ وعبد الكريم بن عمرو الخثعمي ، ٥ ـ ومرازم ، ٦ ـ ويونس ، ٧ ـ وكرام بن عمرو.

(١) الكشي في رجاله : ٢٧٩ برقم ٥٠٠ بسنده : .. عن الحسن بن موسى الخشاب ، عن غيره ، عن جعفر بن محمد بن حكيم الخثعمي قال : اجتمع هشام بن سالم ..

وله رواية في أمالي الصدوق : ٤٩٣ ، المجلس الرابع والسبعون حديث ١٤ بسنده : .. عن أبيه الحسن بن موسى الخشاب ، عن جعفر بن محمد بن حكيم ، عن زكريا بن محمد المؤمن ..

(٢) رجال النجاشي : ٢٧٦ برقم ٩٤٧.

(٣) في صفحة : ١٢٠ من المجلّد الثالث.

حصيلة البحث

إنّ القرائن التي ذكرها المؤلف قدّس سرّه كافية في الحكم على المترجم بالحسن ، فهو حسن ، والرواية من جهته حسنة.