الصفحه ١٠٦ :
[٣٨٣٧]
١٩٧ ـ جعفر بن الحسين
بن حسكة
أبو الحسين القمي
الضبط :
الحسين : في أكثر النسخ مصغّر
الصفحه ١١٤ : ذكر عند
__________________
تعرف بها جعفر بن
حمدان الحصيني؟» قلت : دعي فأجاب ، قال : «رحمة اللّه
الصفحه ١٢١ : حال
المترجم ، فهو غير معلوم الحال.
[٣٨٤٧]
١٢٠ ـ جعفر بن خالد
جاء في الخصال للشيخ الصدوق رحمه
الصفحه ١٨١ : عنه ـ وهو حميد ـ اتحاد هذا مع سابقه.
[٣٨٩٧]
٢٢١ ـ جعفر بن عبد
اللّه (رأس المذري)
ابن جعفر الثاني
الصفحه ٢٨٨ :
[٣٩٧٣]
٢٦٠ ـ جعفر بن محمّد
بن إبراهيم بن محمّد
ابن عبيد اللّه بن
موسى بن جعفر بن محمد
ابن
الصفحه ٣٢٥ : أبدل
الثمانين ب : الثمانية.
كما أنّ مقتضى ما نقله ابن داود ، عن
النجاشي ، أنّ النسخة التي عنده كان
الصفحه ٣٣٥ : الكاظميّة عند رجلي الجواد عليه السلام ، وقبره محاذي لقبر
الشيخ المفيد .. انتهى.
وليته قال : وقبر الشيخ
الصفحه ٣٦٠ : (٢)
لقب أباه بذلك ، عند تعرّضه لذكره.
[الضبط :]
وقد مرّ (٣)
منّا ضبط الخثعمي في ترجمة : أبان بن عبد
الصفحه ٤٧ :
[٣٧٩٩]
١٨٣ ـ جعفر الأحمسي
[الضبط :]
قد مرّ (١)
ضبط الأحمسي في ترجمة : أحمد بن عائذ
الصفحه ٩٢ :
[٣٨٣٠]
١٩٤ ـ جعفر بن الحسام
العاملي
العيناثي
[الترجمة :]
قال في أمل الآمل (١)
: إنّه فاضل
الصفحه ١٧٦ : لهم بخير ، وانصرف من
يومه ذلك.
هذه هي الرواية ، وهي صريحة في كون جعفر
بن الشريف الجرجاني إماميّا
الصفحه ٢٢٣ :
المروزي ، وحكى في تكملة نقد الرجال عن معاني الأخبار أيضا : جعفر بن علي بن أحمد
، وهو من مشايخ الصدوق
الصفحه ٢٩٤ : المنهج ـ قال : قال الميرزا : عند بعض الأصحاب روايته في
الحسان ، ولا بأس به ، وكذا الذي قبله ، بل أولى
الصفحه ٢٩٧ :
عاميّ.
[٣٩٧٧]
٢٦٣ ـ جعفر بن محمد
أبو القاسم الشّاشي
الضبط :
الشاشي : بشينين بينهما ألف
الصفحه ٣٥٦ :
[٤٠١٧]
٢٧٧ ـ جعفر بن محمد
بن حكيم الخثعمي
[الترجمة :]
عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله