أيضا.

وقال السيد نعمة اللّه ، إنّه : روى عنه ابن بابويه (١) ، ووصفه شيخ الطائفة في مواضع كثيرة ب‌ : الشريف الصالح (٢).

قلت : من جملة المواضع ، ترجمة ابن أبي عمير. وفي قول الشيخ رحمه اللّه في عبارته المزبورة : وله منه إجازة .. دلالة على أنّه من مشايخ الإجازة.

وقد وقع التصريح بكونه من مشايخ الإجازة في ترجمة غير واحد من الرواة ، وفي ذلك دلالة على وثاقته ، فينبغي عدّ حديثه من الحسن كالصحيح.

التمييز :

يعرف الرجل برواية التلعكبري ، وجعفر بن محمد بن قولويه ، وحريز بن عبد اللّه ، [و] ابن قولويه ، عنه.

__________________

المجاز عن عبد اللّه بن أحمد بن نهيك في رواية جميع كتبه ، وقد رأى القاضي النصيبي الراوي عنه إجازة ابن نهيك له ، ذكر ذلك كله أبو العباس النجاشي في الرجال في ترجمة ابن نهيك.

وفي كامل الزيارات : ١٥٨ باب ٦٥ برقم ١ [طبعة مؤسسة نشر الفقاهة : ٢٩٦ حديث ٤٩١] ، قال : حدثني جعفر بن محمد بن إبراهيم بن عبيد اللّه بن موسى بن جعفر ، عن عبد اللّه بن أحمد بن نهيك ، عن محمد بن أبي عمير ، عن الحسين الأحمسي ، عن أمّ سعيد الأحمسيّة ، قالت : سألت أبا عبد اللّه عليه السلام ..

وفي التهذيب ٢٨٦/٦ حديث ٧٩١ ، قال ، قال : وروى أبو القاسم جعفر بن محمد ، عن جعفر بن محمد بن إبراهيم بن عبيد اللّه الموسوي ، عن عبيد اللّه بن نهيك ، عن ابن أبي عمير ، عن إبراهيم بن عبد الحميد ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ..

(١) تقدم ذكر رواية ابن قولويه عنه في كامل الزيارات.

(٢) تقدم موارد ذكر الشيخ رحمه اللّه تعالى له في الفهرست.