__________________
النجاشي ..
أقول : قال الشيخ رحمه اللّه في التهذيب ٩٧/٨ برقم ٣٢٨ في ذيل الخبر : قال محمّد بن الحسن : الذي اعتمده في هذا الباب وأفتي به ، إنّ المختلعة لا بدّ فيها من أن تتبع بالطلاق وهو مذهب جعفر بن سماعة ، والحسن بن سماعة ، وعلي بن رباط ، وابن حذيفة من المتقدّمين ، ومذهب علي بن الحسين من المتأخّرين ، فأمّا الباقون من فقهاء أصحابنا المتقدّمين فلست أعرف لهم فتيا في العمل به ولم ينقل عنهم أكثر من الروايات التي ذكرناها وأمثالها .. وقريب ممّا ذكر عن التهذيب في الاستبصار ٣١٧/٣ برقم ١١٢٧.
وجزم بعض المعاصرين في قاموسه ٣٨٤/٢ ـ ٣٨٥ بعدم وجود لجعفر بن محمّد بن سماعة بتقريب لا يدلّ عليه؟ فالحقّ التعدّد ، فتدبّر في كلام المؤلف قدّس سرّه ليتّضح لك وجه الجزم بالتعدد.
أحاديثه في الكتب الأربعة
ففي الكافي ٤٣/١ حديث ٧ ، بسنده : .. عن علي بن أسباط ، عن جعفر بن سماعة ، عن غير واحد ، عن أبان ، عن زرارة بن أعين قال : سألت أبا جعفر عليه السلام ..
وفي الكافي ٢٢٩/٤ حديث ٤ : .. حميد بن زياد ، عن ابن سماعة ، عن غير واحد ، عن أبان ، عن زيد الشحام قال : قلت لأبي عبد اللّه عليه السلام ..
وفيه ١٠٤/٥ حديث ٤ : حميد ، عن الحسن بن محمّد ، عن جعفر بن سماعة ، عن أبان ، عن منصور بن حازم قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السلام .. ، وصفحة : ١٩١ حديث ٩ : حميد بن زياد ، عن الحسن بن محمّد ، عن جعفر بن سماعة ، عن أبان بن عثمان ، عن إسماعيل بن الفضل قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السلام .. ، وصفحة : ٢٧٦ ـ ٢٧٧ حديث ٤ : حميد بن زياد ، عن الحسن بن محمّد بن سماعة ، عن جعفر بن سماعة ، عن أبان ، عن إسماعيل بن الفضل قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السلام .. ، وصفحة : ٢٧٧ حديث ٢ بسنده : .. عن الحسن بن سماعة ، عن جعفر بن سماعة جميعا ، عن أبان ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام .. ، وصفحة : ٣٩٤ حديث ٥ بسنده : .. عن الحسن بن محمّد بن سماعة ، عن جعفر بن سماعة ، عن أبان ، عن فضل بن عبد الملك ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام .. ، وصفحة : ٣٩٦ حديث ٥ بسنده : .. عن الحسن بن محمّد بن سماعة ، عن جعفر بن سماعة عن أبان ، عن الفضل بن عبد الملك ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام .. ،
![تنقيح المقال [ ج ١٥ ] تنقيح المقال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4590_tanqih-almaqal-15%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
