[الترجمة :]

وقد عنون الشيخ رحمه اللّه الرجل في رجاله ثلاث مرّات في رجال الصادق عليه السلام ، حيث قال (١) : جعفر بن حيّان الصيرفي الكوفي.

ثمّ عدّ رجالا ثلاثة ، أحدهم (٢) : جعفر بن بزّار بن حيّان المتقدّم ، ثم قال (٣) : جعفر بن حيان الكوفي : ثمّ عدّ أسماء كثيرة ، ثمّ قال (٤) : جعفر بن حيّان الصيرفي أخو هذيل. انتهى.

وعبارته في باب أصحاب الكاظم عليه السلام مختلفة باختلاف النسخ ، فحكي عن بعضها هكذا : جعفر بن حيّان واقفي. ولكن عندنا نسختان في إحداهما (٥) : جهيم بن جعفر بن حيّان واقفي.

__________________

(١) الشيخ في رجاله : ١٦٢ برقم ١٠.

(٢) رجال الشيخ : ١٦٢ برقم ١٢ قال : جعفر بن نزار بن حيان [خ. ل : جبان] الهاشمي مولاهم الصيرفي.

(٣) رجال الشيخ : ١٦٢ برقم ١٤.

(٤) رجال الشيخ : ١٦٥ برقم ٧٣ ، وكذلك قال في رجال البرقي : ٣٣ : جعفر بن حيان الصيرفي أخو هذيل ، وفي نسخة : بن حبان ـ بالحاء المهملة والباء بنقطة واحدة من تحت ـ.

(٥) رجال الشيخ في نسختنا المطبوعة : ٣٤٦ برقم ٦ : جهم بن جعفر بن حيان واقفي ، وفي توضيح الاشتباه : ١٠١ برقم ٤٢٥ : جهيم كزبير بن جعفر بن حيان ـ بفتح الحاء المهملة وتشديد الياء ـ واقفي قاله في الخلاصة.

وقال في إتقان المقال : ٢٦٧ : جعفر بن حيان واقفي (ظم) (جخ) ، وفي (ق) منه : ابن حيان الصيرفي الكوفي ثم : ابن حيان الكوفي ، والكل مهمل ، والاتحاد محتمل ، وأعلم أنّ الذي في (ظم) من (جخ) في بعض النسخ هكذا : جهم جعفر بن حيان ، وفي نسخة : جهيم ، وفي بعضها زيادة (ابن) قبل جعفر وهو الموافق ل‌ (صه) و (د) [أي : للخلاصة ورجال ابن داود] ، والسقط أقرب ، وحينئذ فيرتفع الإشكال السابق.

وقال في لسان الميزان ١١٥/٢ برقم ٤٦٥ : جعفر بن حيان الكوفي الصيرفي ، روى