رجوع الأمير ع عن النهروان ووفاه ولديه معين وعون ، على شاطئ الزوراء ودفنهما بمقابر قريش ووفاه القاسم بن الحسن المجروح بنهروان في العكينات المعروف بالمسيب ودفنه بها ، ثم نزوله ع ببابل وموت ولده عمران بها ، ثم نزوله بمسجد رد الشمس في الحلة وذكر بعض فضائل الحلة وأخباره بحدوثها إلى غير ذلك.

( ١٩١٩ : رياض الأدب ) للسيد محمد تدين ابن تقي طبع بطهران ١٣١٨ ش.

( ١٩٢٠ : رياض الأدب ) للفاضل بديع الزمان الثاني المتخلص برياض الهمداني الميرزا جعفر رأيت نسخه خط المؤلف في مكتبة ( التقوي ) تاريخ فراغه (١٢٦٩) وله في تلك المكتبة گنج شايگان وطبع الرياض في عشرين مقامه ، وطبع في آخره المقامات العشرة للميرزا محمد حسين الگرگاني الشهير بجناب مؤلف كتاب مقصد الطالب المطبوع ١٣١١ في بمبئي أوله [ الحمد لله مبدع الإنسان ومودع اللسان ] وطبع أيضا ديوانه كما مر في ( ٩ : ٣٩٥ ).

( ١٩٢١ : رياض أرباب حق ) في الأصول والفروع بلسان الأردو مطبوع لبعض أفاضل الهند.

( ١٩٢٢ : رياض إرم ) منظوم في المدائح والمراثي بلغة أردو للسيد علي أحمد جانستهي الهندي مطبوع وجانسته من بلاد الهند.

( ١٩٢٣ : رياض الأرواح ) قصائد من بحر الوافي للشيخ بهاء الدين محمد بن الحسين بن عبد الصمد الحارثي المتوفى ١٠٣١ أولها :

نقل عنها ما يزيد على أربعين بيتا في السلافة.

( ١٩٢٤ : رياض الأزهار ) يقرب من خمسة عشر ألف بيت ، وفيه روضات للنبي وكل واحد من الأئمة ع طبع منها شجرة الرياض في روضات النبي وثمرة الشجرة في ١٣٣٠ كلها للسيد محمد بن الشيخ طاهر السماوي النجفي المتوفى بها (١٣٧٠).

( ١٩٢٥ : رياض الأزهار ) المرتب على اثني عشر مجلسا. ويقال له دوازده مجلس طبع بلكهنو في أحوال النبي وآله (ع).