( ١٢٦١ : الرسالة العلوية ) للشيخ السعيد أبي عبد الله المفيد. ذكرها النجاشي.
( ١٢٦٢ : الرسالة العلية ) في الأحاديث النبوية. فارسية. للمولى حسين بن علي الكاشفى الواعظ البيهقي المتوفى (٩١٠) قال في كشف الظنون إنه جمع فيها أربعين حديثا. جامعة لأكثر أصول العبادات ، مرتبة على ثمانية أصول وكل أصل على خمسة وصول. أتى فيها بالآيات أولا ثم الاخبار والأبيات والأمثال والحكايات ، وكتبها باسم الشيخ عبد الله النقش بندي الأصل ، الأول في التوحيد ٢ في العبادات ٣ في فضائل الدعاء والقرآن ٤ في مكارم الأخلاق ٥ في الرذائل ٦ في آداب السلطنة والإمارة ٧ فيما يتعلق بالأزمنة والأمكنة والألبسة والأطعمة والأشربة ٨ في الاخبار المتفرقة. أقول والنسخة موجودة في ( مكتبة لعله لي ) بأستانبول و ( المجلس ) ومكتبة السيد جلال المحدث الأرموي بطهران. أهداها المؤلف إلى السيد شمس الدين أبي المعالي علي المختار النسابة العبيدلي ، ونسخه المحدث بخط علي بن يوسف الهاشمي الكركي العاملي كتبها في يزد (١٢٥٥) ونسخه السيد محمد الجزائري بالنجف بخط عبد الرضا بن عبد الله القاضي فرغ منه في الأحد ( ٢٣ ـ ع ١ ـ ١٠٦٣ ) وينقل عنها في نفائس اللباب وفي بعض المجموعات نقل عنها بعد ذكره فضل يوم عاشوراء ، ما لفظه [ اى عزيز روز عاشورا بود كه كشتى نوح بر كوه جودي قرار گرفت ودر اين روز بود كه كشتى أهل بيت بطوفان بلاء در كربلاء غرق گشت. ] أوله [ الحمد لله الذي زين سماء شرف السيادة بأضواء آثار سنن السيد السند الأمين. ] فذكر ألقاب السيد علي المختار في ثمانية سطور وفي آخره دعاء له أيضا منظوما وتاريخه.
ز هشتصد فزون
بود هفتاد وپنج |
|
كه گشتيم از اين
نقد گنجينه سنج |
( الرسالة العملية )
عنوان عام لرسائل فتوائية تجمع مسائل يحتاج إليها العوام في أعمالهم الشرعية اليومية. كثر تأليفها في القرون الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر وفي هذا القرن اكتفى العلماء وفي مقدمهم السيد بحر العلوم والشيخ الأنصاري بتعليق الحواشي على هذه الرسائل ، كما ذكر في ( ٦ : ٨٩ ـ ٩٠ ) بعنوان الحاشية على الرسائل العملية. وبما