( ١٠٣٣ : الرسالة الجعلية ) في معنى الجعل والإيجاد في الفلسفة الإلهية. للمولى محمد صادق الأردستاني. أولها [ نسبت مجعول بجاعل ممكن نيست كه بفرد باشد چه فرد اگر چه در تصور. ] نسخته كتبت في ( شوال ١٢١ ـ ظ : ١٢٠١ ) عند السيد حسين الشهشهاني بطهران.
( الرسالة الجعلية ) في معنى جعل الطريق والحكم الظاهري من مسائل أصول الفقه مرت في ( ٥ : ١١٢ ).
( ١٠٣٤ : رسالة في جغرافية طالقان ) للفاضل محمد حسن خان إعتماد السلطنة طبع (١٣٠١) في روزنامه ايران وطبع أخيرا أورازان لجلال آل أحمد.
( ١٠٣٥ : رسالة في الجفر ) فارسية مرتبة على مقدمه وخمسة فصول وخاتمة ، المقدمة في قواعد الزبر والبينات ، الفصل الأول ، في مخارج الحروف ، الثاني ، في عمل يتعلق بالخافية القمرية ، الثالث ، بعض القواعد الجفرية من السفر وغيره ، الرابع ، في خواص بعض الألواح العددية والتكسيرية ، الخامس ، في كتابه بعض صفحات الجفر الجامع والخاتمة في بعض فوائد متفرقة وتوجد رسالتان في الجفر في مكتبة ( المشكاة ) غير هذه ذكرتا في فهرسها ( ٣ : ٩٧٤ و ١٦٢٣ ).
( ١٠٣٦ : رسالة في الجفر ) لمحمد حسن بن محمد سعيد وهي فارسية عقد عدة مقدمات في بيان معرفة المستحصلة.
( ١٠٣٧ : الرسالة الجلالية ) في شرح الأسماء الحسني تسعة وتسعين اسما للمولى عبد الرافع بن أبي الفتح الهروي الفاضل الشاعر مادح السلطان ملك خسرو كما في مجمع الفصحاء ( ج ١ ـ ص ٣٣٦ ) ولعله متحد مع ما ذكر في ( ٥ ١٢٦ ) للإينجو الشيرازي.
( الرسالة الجلالية ) مرت بعنوان أنموذج العلوم في حرف الألف للقاضي التستري.
( الرسالة الجليلة في المسائل الجميلة ) مرت بعنوان أنموذج العلوم لسلطان العلماء في ( ٢ : ٤٠٥ ).
( ١٠٣٨ : رسالة في الجمع بين أحاديث باب الزيادات من التهذيب ) للشيخ أحمد الأحسائي طبع ضمن جوامع الكلم له.
![الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة [ ج ١١ ] الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F459_alzaria-11%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
