وأخرى إفرنسية في ( ١٣٣١ ش ). ولقصيدة أبي هيثم هذه شرح آخر أقدم من شرح ناصر خسرو وهو شرح محمد بن سرخ النيشابوري. طبع بطهران أخيرا ويأتي في الشين.

( ١٠٢٨ : رسالة جامعة الأصول ) للمولى مهدي بن أبي ذر النراقي. توجد منه نسختان عند ( الملك ـ رقم ١٧٣٣ و ١٨٤٤ ) كتبت الأولى في (١٢٨٠) في ( ١١٠ ص ) والثانية في (١٢٩٣) في ( ١٦٤ ص ) ونسخه أخرى في مكتبة ( انجمن آثار ملي كاشان ). ( رقم ٣٠٤ ) في ( ١٣٤ ص ) أولها [ الحمد لله الذي. هذه رسالة جامعة لكل واحد من الأدلة يطلق عليه اسم الأصل. ].

( ١٠٢٩ : الرسالة الجامعة ) للحكيم المجريطي. طبعت بمطبعة الترقي بدمشق مع مقدمه جميل صليبا في (١٣٦٧) وهو أبو القاسم مسلمة بن أحمد بن قاسم بن عبد الله المولود بمجريط ، القرطبي الأندلسي. عاش في زمن الحكم الثاني الملقب بالمنتصر في ( ٣٥٠ ـ ٣٦٦ ) وهو من الخلفاء الأموية في الأندلس كما في طبقات سلاطين الإسلام وفي زمن هشام الثاني الملقب بالمؤيد ( ٣٦٦ ـ ٣٩٩ ) وتوفي (٣٩٨) كما نقله الزركلي عن طبقات الأطباء أو (٣٩٥) كما في المقدمة. أوله [ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّى ـ إلى آخر السورة. ] ومجموعها سبعة عشر رسالة ذكر في أولها فهرسها.

( ١٠٣٠ : الرسالة الجامعة للحكمتين ) في العبادات الظاهرة والباطنة ، للسيد عبد الله بن محمد رضا الشبر الحسيني الكاظمي المتوفى (١٢٤٢) ذكرت في فهرس مؤلفاته.

( ١٠٣١ : رسالة الجبر والاختيار ) تعريب لرسالة للخواجة الطوسي. مر أصله في ( ٥ : ٨٣ ) وتعريبه هذا للمولى ركن الدين محمد بن علي الجرجاني ، صاحب ترجمه الفصول النصيرية المذكورة في ( ٤ : ١٢٢ ) توجد نسخه من التعريب هذا في المكتبة ( الرضوية ) وأخرى في مكتبة جامعة طهران.

( الرسالة الجبلية ) مرت في ( ٢ : ٤٢٣ ) بعنوان الأنوار الجلية وفي ( ٥ : ٢١٧ ).

( ١٠٣٢ : رسالة جعفر الصادق (ع ) ) في علم الصناعة والحجر الكريم. طبعت بهيدلبرگ ( ١٩٢٤ م ) في ( ٦٤ صفحة ) كما في بعض الفهارس ، ولعله من الرسائل المنسوبة إلى جابر ابن حيان حيث ينسب بعضها إلى الإمام (ع).

( الرسالة الجعفرية ) مرت متعددة في الجيم ( ٥ : ١١٩ ـ ١١١ ).