بعدها (١).

والتبّان : بالتاء المثنّاة من فوق المفتوحة ، والباء الموحّدة المشدّدة ، والألف ، والنون. بائع التبن (٢).

الترجمة :

قد وردت روايات في ذمّه رواها الكشي :

فمنها : ما رواه (٣) ، عن الحسين بن الحسن بن بندار ، ومحمد بن قولويه القميين ، قالا : حدّثنا سعد بن عبد اللّه بن أبي خلف ، قال : حدّثنا يعقوب بن يزيد ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن ابن بكير ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : سمعته يقول : «لعن اللّه بنان التبّان ، وإن بنانا لعنه اللّه كان يكذب على أبي ، وأشهد أنّ أبي علي بن الحسين عليهما السلام كان عبدا صالحا».

ومنها : ما مرّ (٤) في ترجمة : بزيع ، ممّا رواه هو (٥) رحمه اللّه مسندا ، عن عبد اللّه بن سنان المتضمّن للعن الصادق عليه السلام وتكذيبه جماعة منهم بنان.

كما مرّ (٦) مسنده الآخر (٧) الصحيح عن هشام بن الحكم ، عن الصادق عليه السلام أنّه قال : «إنّ بنانا ، والسري ، وبزيعا لعنهم اللّه ترئى لهم الشيطان

__________________

(١) لاحظ : توضيح المشتبه ٥٩٦/١.

(٢) انظر ضبط التبّان وبعض المسمّين به في : توضيح المشتبه ١١/٢.

(٣) رجال الكشي : ٣٠١ حديث ٥٤١.

(٤) في صفحة : ١٧٠ من المجلّد الثاني عشر.

(٥) رجال الكشي : ٣٠٥ حديث ٥٤٩ ، وفيه : بيان ، لا بنان.

(٦) في صفحة : ١٧٠ من المجلّد الثاني عشر.

(٧) رجال الكشي : ٣٠٤ حديث ٥٤٧.