وفي بعض النسخ : القطر ـ بالقاف بدل الفاء ـ وهو غلط لما يأتي في باب الفاء من فطر بن خليفة.

وخليفة : بالخاء المفتوحة ، واللام المكسورة ، والياء المثناة من تحت الساكنة ، والفاء المفتوحة ، والهاء (١).

وحريث : بضمّ الحاء المهملة ، وفتح الراء المهملة ، وسكون الياء المثنّاة من تحت ، والثاء المثلّثة (٢).

الترجمة :

لم أقف فيه إلاّ على عدّ الشيخ رحمه اللّه (٣) إيّاه بالعنوان المذكور من أصحاب الصادق عليه السلام مضيفا إليه قوله : أسند عنه.

وظاهره كونه إماميا ، إلاّ أنّ حاله مجهول.

وفي بعض النسخ : بكر ، والأول أصحّ.

__________________

الطاء كما في القاموس المحيط ١١٠/٢ ، ولسان العرب ٥٥/٥ ـ ٥٩ .. وغيرها ، فراجع.

(١) قال في صحاح اللغة ١٣٥٦/٤ ما ملخّصه : الخليفة : السلطان الأعظم ، والجمع : الخلائف على الأصل ، وقالوا أيضا : خلفاء.

(٢) لاحظ ضبطه في : توضيح المشتبه ١٩١/٣ ـ ١٩٢.

(٣) رجال الشيخ : ١٥٧ برقم ٤٢ ، وذكره جمع نقلا عن رجال الشيخ مكتفين بعبارته.

حصيلة البحث

لم يذكر أحد من أرباب الفنّ ترجمة حال المعنون ، واكتفوا بذكر اسمه ، فهو غير معلوم الحال.

[٣٢٤٨]

١٦٤ ـ بكير بن محمّد الأزدي

وقع في سند رواية في تفسير علي بن إبراهيم القمي ٢٧٤/٢ في تفسير