وظاهره كونه إماميا ، إلاّ أنّ حاله مجهول.

وفي نسخة : عبيد اللّه ـ مصغّرا ـ والأول أصحّ.

[٣٢٤٦]

٢٢٧ ـ بكير بن قابوس بن أبي ظبيان

الجنبي الكوفي

الضبط :

قابوس : بالقاف ، والألف ، والباء الموحّدة التحتانيّة ، والواو ، والسين ، معرّب كاوس ، لقب بعض الملوك الكيانية (١) ، قاله بعضهم.

وقال في القاموس (٢) : القابوس الرجل الجميل الوجه ، والحسن اللون ، معرب كابوس.

وظبيان : بالظاء المعجمة المفتوحة ، والباء الموحّدة الساكنة ، والياء المثنّاة من

__________________

حصيلة البحث

لم أجد من تعرّض لحال المترجم ، ومن ذكره فقد اكتفى بعبارة الشيخ في رجاله ، فعليه لا بدّ من عده مجهول الحال.

مصادر الترجمة

رجال الشيخ : ١٥٧ برقم ٤٤ ، جامع الرواة ١٣٠/١ ، نقد الرجال : ٦١ برقم ٧ [المحقّقة ٣٠١/١ برقم (٨٠٣)] ، مجمع الرجال ٢٨٠/١ ، ملخّص المقال في قسم المجاهيل .. وغيرهم ، والجميع نقلوا عبارة رجال الشيخ من دون زيادة.

(١) انظر : تاج العروس ٢١٢/٤.

(٢) قاله في القاموس المحيط ٢٣٨/٢ : في مادة (قبس) ، ثم قال : الحسن .. وأبو قابوس النعمان بن المنذر ، ملك العرب ، وقابوس ممنوع للعجمة والمعرفة ، معرّب كاووس.

ومثله في تاج العروس ٢١٢/٤ ، وأضاف قوله : وهو اسم أعجمي ، معرب كاووس ، وبه لقّب الملوك الكيانية. وذكر في الصحاح ٩٦٠/٣ أبا قابوس ، وقال : كنية النعمان بن المنذر .. ملك العرب .. الى أن قال : وقابوس لا ينصرف للعجمة والتعريف.