المشدّدة المفتوحة ، والهاء. اسم لبعض ، ولقب لآخر (١).

وقد مرّ (٢) ضبط المازني في ترجمة أبيض بن حمال ، لكن المراد به هنا ليس المازني بذلك المعنى ، لأنّا ذكرنا هناك المازني نسبة إلى مازن تميم ، ثمّ عثرنا على أنّ في العرب ثلاثة موازن : مازن تميم ، ومازن قيس ، ومازن ربيعة. والرجل من مازن بني شيبان ، كما ستسمع التنصيص به من النجاشي .. وغيره ، وبنو شيبان بطنان من بكر بن وائل من ربيعة من العدنانية ، لا من تميم ، ولا من قيس (٣).

__________________

الذهب ١١٣/٢ في حوادث سنة ٢٤٧ : وفيها توفى أبو عثمان المازني النحوي ، ووصفه بكونه فقيها ، ومتكلما وأديبا وراوية للحديث ثم وصفه بالورع ، وإنه كان في غاية الورع ، بغية الوعاة : ٢٠٣ ، النجوم الزاهرة ٣٢٩/٢ ، معجم الأدباء ١٠٧٧ برقم ٢٤ ، العبر ٤٤٨/١ ، لسان الميزان ٥٧/٢ برقم ٢١٤ ، تاريخ أبي الفداء ٤٢٢ ، تاريخ ابن كثير ٣٥٢/١٠ ، الوافي بالوفيات ٢١١/١٠ برقم ٤٦٩٨ ، تلخيص ابن مكتوم : ٤٥ ، طبقات الزبيدي ، ٥٧ إلى ٦٤ ، طبقات القاضي ابن شهبة ٢٨١/١ إلى ٢٨٤ ، فهرست ابن النديم : ٦٢ ، طبقات القراء لابن الجزري ١٧٩/١ ، الفلاكة والمفلوكين : ٧٠ ، كشف الظنون ٤١٢/١ ، المزهر ٤٠٨/٢ ، الأنساب للسمعاني ٢٦/١٢ ، مسالك الأبصار ٢٨٥/٤ ـ ٢٨٧ ، نور القبس : ٢٢٠ برقم ٥٣ ، تاريخ بغداد ٩٣/٧ برقم ٢٥٢٩ .. وغيرها كثير.

(١) لاحظ ضبطه في توضيح المشتبه ٥٨/٢ ـ ٥٩.

(٢) في صفحة : ١٤١ من المجلّد الخامس.

(٣) قال في سبائك الذهب في أنساب العرب : ٢٦ : مازن من بني طابخة ، وفي صفحة : ٣٨ : مازن بن ربيعة بطن من سعد العشيرة ، وفي صفحة : ٥٠ : مازن بطن من غطفان ، وفي صفحة : ٦٢ : مازن هذا هو جماع غسّان من عقبه مزيقيا ومنه تفرّعت أكثر قبائل الأزد.

وفي نهاية الأرب في أنساب العرب : ٣٧٦ برقم ١٥١٥ قال : بنو مازن بطن من ذبيان ، وبرقم ١٥١٦ قال : بنو مازن بطن من فزارة من بني ذبيان ، وبرقم ١٥١٧ قال : بنو مازن بطن من تميم وهو مازن بن مالك بن زيد مناة ، وقال برقم ١٥١٨ : بنو مازن