التمييز :

نقل في جامع الرواة (١) رواية مالك بن عطية ، وأبي عبيدة الحذّاء

_______________

وقال في الوافي بالوفيات ٢٦/١١ برقم ٤١ : ثور بن أبي فاختة سعيد بن علاقة مولى أمّ هاني بنت أبي طالب ، وقيل : مولى جعدة بن هبيرة المخزومي ..

وترجمه ابن سعد في طبقاته ٣٢٦/٦ ، والذهبي في تاريخ الإسلام ٢٣٢/٥ ، وتقريب التهذيب ١٢١/١ برقم ٥٤ ، والمغني في الضعفاء ١٢٤/١ برقم ١٠٦٩ ، وديوان الضعفاء : ٤٠ برقم ٧٠٧ ، وتهذيب الكمال ٤٢٩/٤ برقم ٨٦٣ .. والكلّ ضعّفوه ، وفي تاج العروس ٨٠/٣ ذكره ولم يضعّفه.

أقول : هذه نبذة من كلمات القوم ، ولم نستوعبها ، والمتأمّل فيها يجد أنّ الدافع بنبزه ـ بأنّه يقلب الأحاديث ، وأنّه من أركان الكذب ـ هو روايته أنّه سمع أبوه [سعيد بن علاقة] عليا عليه السلام يقول : «لا يحبّني كافر ولا ولد زنا» .. ونظائر هذه الرواية وهي كافية لثلبه وتفسيقه ، بل وتكفيره ، والذي أستفيد من مجموع رواياته وكلمات القوم فيه هو أنّ المترجم كان إماميا متعصّبا ، جامعا للأحاديث ، ومتّصلا بالعامة راويا عنهم وراوون عنه ، وكان قليل التقية معهم ، وكان جليلا محدثا مشهورا نبيلا.

(١) جامع الرواة ١٤١/١.

ففي الكافي ٥٠٨/٢ حديث ٧ بسنده : .. عن ابن محبوب ، عن علي بن رئاب ، عن أبي عبيدة ، عن ثوير قال : سمعت علي بن الحسين عليهما السلام ..

وفيه ـ الروضة ـ ١٠٤/٨ حديث ٧٩ بسنده : .. عن الحسن بن محبوب ، عن عليّ ابن رئاب ، عن أبي عبيدة الحذّاء ، عن ثوير بن أبي فاختة ، قال : سمعت علي بن الحسين عليهما السلام ..

وفي تفسير علي بن إبراهيم القميّ ١٦٥/١ : حدّثني أبي ، عن الحسن بن محبوب ، عن هشام بن سالم ، عن أبي حمزة الثمالي ، عن ثوير بن أبي فاختة قال : سمعت علي بن الحسين عليهما السلام ..

وهذه الروايات الثلاث التي أشرت إلى أسانيدها لا يروي مضمونها إلاّ إمامي حسن العقيدة ، قريب منهم عليهم السلام ، معتمد لديهم.

وفي الفقيه ١٩١/٣ برقم ٨٦٦ قال : وروى ثوير بن أبي فاختة ، عن أبيه ، عن علي عليه السلام ..