_______________

ثواب بن يزيد بن ثواب بغدادي ، ولكن الأنساب قال : أبو بكر ثواب بن يزيد بن ثواب الموصلي ، وكذلك في تاريخ بغداد ٩٧/١٢ برقم ٦٥٢٢.

حصيلة البحث

المعنون لم يذكره علماؤنا الرجاليون فهو مهمل ، ولكن لا يبعد كونه من رواة العامّة ، ويظهر ذلك ممّا في سند تاريخ بغداد ، فراجع.

[٣٥٠٩]

٤٢ ـ ثوبان

جاء في رجال المجلسي رحمه اللّه : ١٧٢ : ثوبان مجهول ولم يذكر له أكثر من اسمه.

حصيلة البحث

المعنون مجهول موضوعا وحكما.

[٣٥١٠]

٤٣ ـ ثوبان بن إبراهيم

جاء في كنز الفوائد الطبعة الحجرية : ١٤١ [وفي الطبعة المحقّقة ٣٠٧/١] بسنده : .. قال : حدّثنا أحمد بن الحجّاج قال : حدّثنا ثوبان بن إبراهيم ، عن مالك بن مسلم ، عن أبي مريم ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ، عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ..

وعنه في مستدرك الوسائل ٨٠/٩ حديث ١٠٢٦٤ و ١٦٥/١٢ حديث ١٣٧٩١ ، وفيه : عن نويا بن إبراهيم ..

أقول : الظاهر أنّ هذا هو ذو النون المصري ، انظر : ميزان الاعتدال ٣٣/٢ برقم ٢٧٠١ ، ولسان الميزان ٤٣٧/٢.

وجاء نفس الحديث في كل من صحيح مسلم ١٢/٨ [وفي طبعة اخرى ١٩٨٨/٤ حديث ٢٥٦٥] ، وصحيح ابن خزيمة ٢٩٩/٣ حديث