وضبط (١) الأنباري في ترجمة : إبراهيم بن خضيب.

[الترجمة :]

وقد وثق الرجل جماعة منهم : النجاشي ، حيث قال (٢) : ثابت بن شريح أبو إسماعيل الصائغ الأنباري ، مولى الأزد ، ثقة. روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، وأكثر عن أبي بصير ، وعن الحسين بن أبي العلاء ، وابنه محمد بن ثابت.

له كتاب في أنواع الفقه ، أخبرنا به (٣) علي بن أحمد بن محمد ، قال : حدّثنا محمّد بن الحسن ، قال : حدّثنا الحسن بن متيل قال : حدّثنا حسن بن علي بن عبد اللّه بن المغيرة ، عن عبيس بن هشام ، عن ثابت.

وهذا الكتاب يرويه عنه جماعات من الناس ، وإنّما اختصرنا الطرق إلى الرواة حتّى لا يكثر فليس [أذكر] إلاّ طريقا واحدا فحسب. انتهى.

ومثله في رجال ابن داود (٤) .. إلى قوله : أبي العلاء.

وكذا في الخلاصة (٥) ، بزيادة ضبط شريح : بالشين المعجمة ، والحاء غير المعجمة.

________________

(١) في صفحة : ٣٩٨ من المجلّد الثالث.

(٢) رجال النجاشي : ٩٠ برقم ٢٩٣ الطبعة المصطفوية [طبعة الهند : ٨٤ ، طبعة بيروت ٢٨٩/١ برقم (٢٩٥) ، طبعة جماعة المدرسين : ١١٦ برقم (٢٩٧)].

(٣) لا توجد : به ، في المصادر.

(٤) رجال ابن داود : ٧٧ برقم ٢٧٥ قال : ثابت بن شريح أبو إسماعيل الصائغ الأنباري مولى الأزد (ق) (جخ) (كش) أي (جش) ثقة ، أكثر عن أبي بصير وعن الحسين بن أبي العلاء.

(٥) الخلاصة : ٢٩ برقم ٦.