رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم. انتهى.

وقد عدّه ابن منده ، وأبو نعيم ، وابن الأثير (١) أيضا من الصحابة واصفين له

________________

القرآن من الصحابة سبعة : ١ ـ عثمان ٢ ـ علي ٣ ـ أبيّ ٤ ـ زيد بن ثابت ٥ ـ ابن مسعود ٦ ـ أبو الدرداء ٧ ـ أبو موسى الأشعري .. ثم قال : كذا ذكرهم الذهبي في طبقات القرّاء.

وقال ابن النديم في فهرسته : ٣٠ تحت عنوان الجمّاع للقرآن على عهد النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ١ ـ علي بن أبي طالب رضوان اللّه عليه ٢ ـ سعد بن عبيد بن النعمان بن عمرو بن زيد ٣ ـ أبو الدرداء عمير بن زيد ٤ ـ معاذ بن جبل بن أوس ٥ ـ أبو زيد ثابت بن زيد النعمان ٦ ـ أبيّ بن كعب بن قيس بن ملك بن امرئ القيس ٧ ـ عبيد بن معاوية بن زيد بن ثابت بن الضحّاك.

(١) قال ابن الأثير في اسد الغابة ٢٢٣/١ : ثابت بن زيد الحارثي أحد بني الحارث بن الخزرج من الأنصار ، يكنّى : أبا زيد ، الذي جمع القرآن على عهد النبي صلّى اللّه عليه [وآله] وسلّم ، واختلف في اسمه ، فقيل : قيس بن زعوراء ، وقيل : قيس بن السكن من بني عدي بن النجار في ما ذكره أنس بن مالك ، وهو الصحيح لقول أنس حين قيل له : من جمع القرآن؟ فقال : معاذ ، وأبيّ بن كعب ، وزيد بن ثابت ، وأحد عمومتي أبو زيد ، وإلى هذا ذهب هشام الكلبي. أخرجه ابن منده وأبو نعيم.

وذكر ابن عبد البرّ في الاستيعاب ٧٤/١ برقم ٢٥٠ ، فقال : ثابت بن زيد بن مالك بن عبيد بن كعب بن عبد الأشهل الأنصاري الأشهلي .. إلى أن قال : قال عباس : سمعت يحيى بن معين يسأل عن أبي زيد الّذي يقال إنّه جمع القرآن على عهد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم من هو؟ فقال ثابت بن زيد : وما أعرف هذا لغير يحيى بن معين في أبي زيد الذي جمع القرآن ، وسيأتي الاختلاف فيه في موضعه من هذا الكتاب في الكنى إن شاء اللّه تعالى ، وأمّا ثابت بن زيد فله صحبة ، روى عنه عامر بن صعصعة. وفي الاستيعاب ٦٥٠/٢ ذكر خمسة عناوين تحت عنوان أبو زيد نسب إلى كل واحد منهم جمع القرآن ، ففي رقم ١٣٥ قال : أبو زيد الأنصاري اسمه : قيس بن السكن بن قيس بن زعوراء بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار ، شهد بدرا ، قال الواقدي : هو أحد الذين جمعوا القرآن على عهد رسول اللّه صلّى اللّه عليه [وآله] وسلّم ، وهو قول أنس بن مالك ، لأنّه قال فيه أحد عمومتي .. وبرقم ١٣٦ : أبو زيد