[٣٣٣٠]

١٩ ـ تميم الزيّات

بمعنى بيّاع الزيت (١)

[الترجمة :]

لم أقف فيه إلاّ على رواية محمّد بن الفيض ، عنه ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام في باب الاحتذاء من كتاب الزيّ والتجمّل من الكافي (٢).

وحاله مجهول.

________________

يُبٰايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ) [سورة الفتح (٤٨) : ١٨] فرضى اللّه سبحانه وتعالى إنّما هو عن المؤمنين ، فإذا أحرز إيمان المبايع فهو مرضيّ للّه تعالى ، وهو ثقة بلا ريب ، وعليه فلا يجوز الحكم عليه بالحسن ، وإذا لم يحرز إيمانه وجب التوقف والحكم عليه بالجهالة ، والمترجم لم يثبت إيمانه. فهو مجهول الحال.

(١) قال ابن منظور في لسان العرب ٣٥/٢ : ويقال للذي يبيع الزيت : زيّات ، وللذي يعتصره : زيّات.

(٢) الكافي ٤٦٣/٦ حديث ٨ بسنده : .. عن محمّد بن الفيض من تيم الرباب ، قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام ..

وفي الطبعة الحجرية ٢٠٩/٢ مثله ، ولم أعثر على نسخة من الكافي في سندها (تميم الزيّات). نعم ، في معجم رجال الحديث صرّح بأنّه وجد في نسخة من الكافي (تميم الزيات) وحكم بأنّ ذلك مصحّف ، وأنّ الصحيح : محمّد بن الفيض من تيم الرباب ، أي من قبيلة تيم الذي ذكره الشيخ رحمه اللّه في رجاله : ٣٢٢ برقم ٦٧١ فقال : محمّد بن الفيض التيمي ، تيم الرباب.

وجاء العنوان كما هنا في وسائل الشيعة ٦٣/٥ حديث ٥٩٢١.

حصيلة البحث

لم يذكر المترجم أحد من علماء الرجال فهو مهمل ، مع جهالة العنوان.