وهو اشتباه وتصحيف بلا شبهة ، وعلى فرض وجود الأرجني في الرواة فلا بدّ وأن يكون نسبة إلى الأرجن بلدة بفارس ، ويقال فيها : أرّجان أيضا ـ بتشديد الراء المفتوحة ـ وعن أصل الرشاطي أنّ الراء والجيم معا مشدّدتان (١).

الترجمة :

لم أقف فيه إلاّ على عدّ الشيخ رحمه اللّه إيّاه في رجاله (٢) من أصحاب الصادق عليه السلام.

وظاهره كونه إماميا ، إلاّ أنّ حاله مجهول. وأبدل في بعض النسخ (عميرا) ب‌ : (عمر).

__________________

الأرحبي الكوفي ، ولكن في مجمع الرجال ٢٧٥/١ عنه : بكر بن عمر الهمداني الأرحبي ، وفي نقد الرجال : ٥٩ برقم ٢٠ [المحقّقة ٢٩٤/١ برقم (٧٨٦)] : بكر بن عمير الهمداني الأرحبي (ق) (جخ) ، وفي ملخص المقال في قسم المجاهيل : بكر من عمير الهمداني الأرحبي الكوفي (ق) ، وفي منهج المقال : ٧١ [الطبعة المحقّقة ٧٧/٣ برقم (٨٥٩)] : بكر بن عمر الهمداني الأرجني (ق) ، وفي جامع الرواة ١٢٧/١ : بكر ابن عمير الهمداني الأرجني الكوفي.

فيظهر من كلمات الأعلام أنّ بعضهم ذكر أباه : عمر ، وآخرون : عمير ، وطائفة ذكروا نسبته إلى أرجن ، وأخرى إلى أرحب ، والظاهر أنّ الاختلاف منشؤه الخطأ في التنقيط.

(١) صرح بذلك كله في تاج العروس ٢١٣/٩ و ٤٩/٢ ، ولاحظ : توضيح المشتبه ١٨٦/١ ـ ١٨٧.

(٢) رجال الشيخ : ١٥٧ برقم ٤٠ وذكر في المصادر المتقدمة.

حصيلة البحث

لم أقف على ما يرفع جهالة المترجم ، وكل من ذكره فإنما هو ناقل لعبارة الشيخ رحمه اللّه في رجاله من دون زيادة ، فعليه فهو مجهول الحال.