أصحاب الكاظم والرضا عليهما السلام وكذا أخوه ، وأبوه عامر (١) من أصحاب الكاظم عليه السلام (٢).

وهذا مما يؤيد كون بكر بن محمّد بن جناح ـ الآتي ـ سهوا ، كما سنشير إليه.

ويحتمل أن يكون هذا هو الآتي نسب إلى الجدّ ، لكونه مشهورا فيه لكنّه بعيد (٣). انتهى. فتدبّر.

التمييز :

ميّزه في المشتركاتين (٤) برواية محمّد بن أبي عمير عنه. وقد سمعت ذلك من

________________

وطبعة جماعة المدرسين : ٨٩ برقم (٢٢٢) ، وطبعة بيروت ٢٣٢ برقم (٢٢٠)] : أحمد ابن بكر بن جناح أبو الحسين.

(١) في المصدر : أبو عامر ، وهو الصواب.

(٢) قال العلاّمة في الخلاصة : ٨٠ برقم ٨ : سعيد بن جناح أصله كوفي ، نشأ ببغداد ومات بها ، مولى الأزد ، ويقال : مولى جهينة ، وأخوه أبو عامر ، روى عن أبي الحسن والرضا عليهما السلام وكانا ثقتين.

فالعبارة زيد فيها الواو قبل (أبو) ، والهاء بعدها ، والصحيح : وأخوه أبو عامر.

وترجمه في لسان الميزان ٤٩/٢ برقم ١٧٩ ، فقال : بكر بن جناح الكوفي أبو محمد ، ذكره ابن النجاشي في رجال الشيعة ، وقال : يرويها عن ابن أبي عمير وغيره.

(٣) وجه البعد ؛ هو أنّ النجاشي في رجاله : ٧٠ برقم ٢١٨ قال : أحمد بن بكر بن جناح .. وفي صفحة : ٨٤ برقم ٢٧٠ : بكر بن جناح أبو محمد ، وفي صفحة : ١٣٨ برقم ٤٧٥ : سعيد بن جناح الأزدي .. ، وفي صفحة : ٢٤٧ برقم ٥١٥ في ترجمة شعيب ابن أعين : قال : حدّثنا محمّد بن بكر بن جناح .. ، وفي صفحة : ٢٦٦ برقم ٩٢٨ : محمّد بن بكر بن جناح ..

ففي كلّ هذه الموارد لم يشر إلى أن بكرا أبوه محمد ، فالقول بأنّه هنا منسوب إلى الجد بعيد.

(٤) في جامع المقال : ٥٧ ، وهداية المحدثين : ٢٥.