________________

٢٠١/٢ ، قال في المجمع : بشر بن عطارد التميمي ، سيذكر إن شاء اللّه تعالى في نعيم بن دجاجة الأسدي ..

وفي مجمع الرجال ١٨٢/٦ قال : نعيم بن دجاجة الأسدي .. إلى أنّ قال بسنده : .. عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، قال : بعث عليّ ابن أبي طالب عليه السلام إلى بشر بن عطارد التميميّ في كلام بلغه عنه ، فمرّ به رسول عليّ عليه السلام إلى بني أسد فقام إليه نعيم ابن دجاجة الأسدي ، فأفلته فبعث إليه نعيم عليّ عليه السلام فأتوا به فأمر به أن يضرب ، فقال له نعيم : أمّا واللّه إنّ المقام معك لذلّ وأنّ فراقك لكفر ، قال : فلمّا سمع ذلك عليّ عليه السلام قال له : قد عفوت عنك .. إلى آخره.

وذكر القصّة أبو عمرو الكشّي في رجاله : ٩٠ حديث ١٤٤.

حصيلة البحث

لم أهتد إلى وجه ذكر بشر بن عطارد وإعطائه عنوانا ، فالحقّ أنّ العنوان ساقط ، وذكره في الرواة خطأ.

[٣٠٦٨]

٨٠ ـ بشر بن عقبة الراتبي

جاء في لسان الميزان ٢٧/٢ برقم ٩٧ : بشر بن عقبة الراتبيّ ، ذكره الطوسي في رجال الشيعة من الرواة عن الباقر والصادق رضي اللّه عنهما [صلوات اللّه عليهما] وكذا ذكره أبو عمرو الكشّي .. إلى آخره.

أقول : الظاهر الصحيح في العنوان : بشر بن أبي عقبة المدائنيّ ؛ لأنّه المذكور في رجال الشيخ رحمه اللّه ، ولا يبعد وقوع التصحيف في اللسان ، والمدائنيّ هذا تقدّم ذكره.

حصيلة البحث

لم أظفر على ما يوضّح حال المدائنيّ ، أمّا الراتبيّ فلا وجود له في معاجمنا الرجاليّة ، فتفحص.