[٣٠٣١]

١١٢ ـ بشر بن جعفر الجعفي أبو الوليد

[الضبط :]

قد مرّ (١) ضبط الجعفيّ في ترجمة : إبراهيم الجعفيّ.

[الترجمة :]

وقد عدّ الشيخ رحمه اللّه (٢) الرجل بهذا العنوان من رجال الباقر عليه السلام

________________

بسنده : .. عن أبي إسماعيل السرّاج ، عن بشر بن جعفر ، عن المفضل بن عمر ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام .. والكافي ٢٣٢/١ [١٨١/١] باب ما عند الأئمّة من آيات الأنبياء حديث ٥ بالسند المتقدم .. ، وعنه في بحار الأنوار ١٣٥/١٧ حديث ١٣ بالسند المذكور إلاّ أنّ فيه : بشير بن جعفر ، وفي إكمال الدين : ١٤٢ حديث ١٠ ، وبصائر الدرجات : ٢٠٩ حديث ٥٨ ، وعلل الشرائع ٥٣/١ حديث ٢ .. ، وعن بصائر الدرجات وعلل الشرائع في بحار الأنوار ١٤٣/١٧ حديث ٣٠ و ٢١٤/٢٦ حديث ٢٨.

حصيلة البحث

المعنون لم يذكره أعلام الجرح والتعديل فهو مهمل إلاّ أنّ رواياته سديدة.

مصادر الترجمة

رجال الشيخ : ١٠٧ برقم ١ ، مجمع الرجال ٢٦٤/١ ، نقد الرجال : ٥٦ برقم ٦ [المحقّقة ٢٧٨/١ برقم (٧١٦)] ، منتهى المقال : ٦٥ [الطبعة المحقّقة ١٥١/٢ برقم (٤٥٢)] ، جامع الرواة ١٢٢/١.

(١) في صفحة : ٣٣٨ من المجلّد الثالث.

(٢) رجال الشيخ : ١٠٧ برقم ١ ، وذكره في مجمع الرجال ٢٦٤/١ : بشر بن جعفر الجعفيّ أبو الوليد .. ، ثمّ قال : (ق) بشر بن جعفر الكوفيّ.

ولم يذكر في جامع الرواة ١٢٢/١ ، ونقد الرجال : ٥٦ برقم ٦ [المحقّقة ٢٧٨/١ برقم (٧١٦)] سوى بشر بن جعفر الجعفيّ ، وفي منتهى المقال : ٦٥ [الطبعة المحقّقة ١٥١/٢ برقم (٤٥٢)] ذكرهما لكنّه قال : ما يكشف عن اتّحادهما عنده ، وفي منهج المقال جعل الاتحاد محتمل.