[الترجمة :]

ولم أقف فيه إلاّ على عدّ الشيخ رحمه اللّه (١) إيّاه على نسخة من أصحاب الصادق عليه السلام.

وظاهره كونه إماميّا ، إلاّ أنّ حاله مجهول.

وفي نسخة اخرى (٢) : بالسين المهملة ، كما مرّ (٣).

وقد روي في باب الذبائح من التهذيب (٤) ، وباب ذبائح الكفّار من الاستبصار (٥) عن داود بن كثير ، عن بشر بن أبي غيلان الشيباني ..

ومنه يفهم أنّ لقبه : الشيباني ، وهو ـ بفتح الشين المعجمة ، وسكون الياء المثنّاة من تحت ، والباء الموحّدة ، والألف ، والنون ، والياء ـ نسبة إلى شيبان حيّ من بكر ، وهم الشيبانيّة ، وهما شيبانان :

________________

(١) رجال الشيخ : ١٥٩ برقم ٨٣.

(٢) قال التفريشيّ في نقد الرجال : ٥٦ برقم ٢ [الطبعة المحقّقة برقم (٧١٢)] : بشر ابن أبي غيلان الكوفيّ ، (ق) ، (جخ) وفي نسخة : بسر ـ بالسين المهملة ـ كما نقلناه من قبل.

(٣) في صفحة : ١٧٩ من هذا المجلّد.

(٤) التهذيب ٧٠/٩ برقم ٢٩٩ بسنده : .. عن داود بن كثير الرقّي ، عن بشر بن أبي غيلان الشيبانيّ ، قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السلام عن ذبائح اليهود والنصارى والنصاب ..

(٥) الاستبصار ٨٧/٤ حديث ٣٣١ .. بالسند والمتن المتقدّم.

وهذان الخبران أبدل فيهما (بشر) ب‌ : (بشير) مع الياء ، والظاهر أنّه من خطأ النسّاخ ، ومن سؤاله عن ذبائح اليهود والنصارى يعلم أنّه إماميّ ؛ لأنّ غير الإماميّ لا يتورّع عن أكلها غالبا ، فتأمّل.