[٢٩٣٩]

٥٦ ـ برذع بن زيد الجذامي

[الضبط :]

الصحابي ؛ ضرورة عدم ملاءمة الأوسي للجذاميّ الّذي هو من جذام ـ وزان غراب ـ ، قبيلة من اليمن تنزل بجبال حسمى وراء وادي القرى ، وهو لقب : عمرو أو عوف أو عامر بن عديّ بن الحرث بن مرّة بن أدد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان ، وهو أخو لخم وعاملة ، وعفير. وتزعم نسّاب مضر أنّهم من معد بن عدنان.

وعن ابن سيدة : جذام : حيّ من اليمن من ولد أسد بن خزيمة ، وإنّما سمّي جذام جذاما ؛ لأنّ أخاه لخما ـ وكان اسمه مالكا ـ اقتتل وإيّاه فجذم إصبع عمرو ، فسمّي : جذاما ، ولخم عمرو مالكا ـ أي : لطمه ـ فسمّي : لخما (١).

__________________

ومثله في الإصابة ١٤٩/١ برقم ٦٢٦ ، إلاّ أنّه عنونه : بردع ـ بالدال المهملة دون المعجمة ـ.

وذكر له المرزباني في معجم الشعراء قوله :

وإنّي بحمد اللّه لا ثوب فاجر		لبست ولا من خزية أتلفّع
واجعل مالي دون عرضي إنّه		على الواجد والإعدام عرض ممنّع

وفي تجريد أسماء الصحابة ٤٧/١ برقم ٤٢٥ و ٤٢٦ وذكره هناك بالدال المهملة.

(١) أخذ المؤلّف قدّس سرّه كل ذلك من تاج العروس ٢٢٣/٨ في مادة (ج ، ذ ، م) ، والجذم : القطع ، فراجع تاج العروس فإنّ فيه فوائدا كثيرة ، منها : أنّ النسبة في الكلمة : جذميّ كحنفيّ.

ونقل في توضيح المشتبه ٢٥٥/٢ عن أبي بكر أنّه : جذام بن أسد بن خزيمة.