وظاهره كونه إماميّا.

[الضبط :]

وابدل في بعض النسخ ب‌ : الخيّاط ـ بالخاء المعجمة ، والياء المثنّاة ـ بالحاء المهملة ، والنون ، والصواب ما ذكرنا.

ونقل الميرزا (١) و .. غيره روايته عن الصادق عليه السلام.

ورأيت نسختين من رجال الشيخ رحمه اللّه ليس فيهما ذكر له في أصحاب الصادق عليه السلام ، ولكنّي بعد حين عثرت على وجوده في نسخة معتمدة ، والأمر سهل ، سيما بعد جهالة الرجل.

[٢٩٣٤]

٥٣ ـ برد بن زائدة الجعفي

[الضبط :]

قد مرّ (٢) ضبط الجعفي في ترجمة : إبراهيم الجعفي.

[الترجمة :]

ولم أقف في الرجل إلاّ على عدّ الشيخ رحمه اللّه (٣) إيّاه من أصحاب الصادق

__________________

الصادق عليه السلام بقوله : برد الخيّاط كوفيّ ، وفي رجال البرقي : ١٤ في أصحاب الإمام الباقر عليه السلام قال : بريد الحنّاط ، وفي صفحة : ٤٦ في أصحاب الإمام الصادق عليه السلام : برد الخيّاط ، ومن هنا يعلم أنّ (بريد) غير (برد) عند البرقي أيضا.

(١) في منهج المقال : ٦٦ : برد الخيّاط ، كوفيّ (قر) (ق).

حصيلة البحث

المعنون له لم يشر أحد إلى حاله ، فهو غير متّضح الحال.

مصادر الترجمة

رجال الشيخ : ١٥٨ برقم ٥٦ ، ومجمع الرجال ٢٥٣/١ ، وتوضيح الاشتباه : ٧٥ برقم ٢٨٦ ، وملخّص المقال في قسم المجاهيل ، وجامع الرواة ١١٦/١.

(٢) في صفحة : ٣٣٨ من المجلّد الثالث.

(٣) رجال الشيخ : ١٥٨ برقم ٥٦ ، وذكره في مجمع الرجال ، وتوضيح الاشتباه ،