حمدان القلانسي ، وذكر أيّوب بن نوح وقال : كان من الصالحين.
أقول : أيوب بن نوح مشكور ، لكن هذا الطريق فيه ضعف ، قال النجاشي (١) : محمد بن أحمد بن خاقان النهدي أبو جعفر القلانسي المعروف ب : حماد؛كوفي مضطرب ، وقال ابن الغضائري : محمد بن أحمد بن خاقان النهدي الملقّب : حمدان؛كوفي ضعيف ، يروي عن الضعفاء. انتهى ما في التحرير الطاوسي.
وقد وثّق الرجل في رجال ابن داود (٢) ، والمشتركاتين (٣) ، والحاوي (٤) ، والوجيزة (٥) ، والبلغة (٦) ، وغيرها (٧) أيضا ، ولم أقف من أحد على غمز فيه بوجه (٨).
__________________
(١) رجال النجاشي : ٢٦٢ برقم ٩٠٧.
أقول : ما بين المعقوفين من زيادة النسّاخ اقحمت هذه الترجمة هنا سهوا.
(٢) رجال ابن داود : ٦٤ برقم ٢٢١.
(٣) في جامع المقال : ٥٦ ، وهداية المحدثين : ٢٢.
(٤) حاوي الأقوال ١٦١/١ برقم ٥١ [المخطوط : ١٨ برقم (٥١) من نسختنا].
(٥) الوجيزة : ١٤٦ الطبعة الحجرية [رجال المجلسي : ١٦٥ برقم (٢٥٤)] قال : وابن نوح الثقة.
(٦) بلغة المحدّثين : ٣٣٤.
(٧) كما وثّقه كلّ من عنونه ، فمنهم في : إتقان المقال : ٢٨ ، وجامع الرواة ١١٢/١ ، ونقد الرجال : ٥٢ برقم ١٩ [المحقّقة ٢٥٩/١ برقم (٦٥٢)] ، ومجمع الرجال ٢٤٧/١ ، ورجال الشيخ الحرّ المخطوط : ١١ من نسختنا ، والوسيط المخطوط : ٤٨ من نسختنا ، ومنتهى المقال : ٦٢ [الطبعة المحقّقة ١١٩/٢ برقم (٤٢١)] ، ومنهج المقال : ٦٥.
(٨) وبالإضافة إلى ما نقله المؤلّف قدّس سرّه عن رجال الكشّي توجد روايات لا بأس بذكرها تتميما للفائدة ، ففي رجال الكشّي : ٣٥٦ حديث ٦٦٤ في ذيله : حمدويه ، قال : سألت أبا الحسين أيوب بن نوح بن درّاج النخعي ، عن سليمان بن خالد النخعي ، أثقة هو؟ فقال : كما يكون الثقة .. أي أن من يكون بمنزلته كيف لا يكون ثقة.