بني طريف. انتهى.

وظاهره كونه إماميّا إلاّ أنّ حاله مجهول.

[التمييز :]

ونقل في جامع الرواة (١) رواية الحكم بن مسكين ، وصالح بن أعين الوشاء وأبي الحسن علي بن يحيى ، عنه.

[٢٨١٢]

١٢٢٤ ـ أيّوب بن بكر بن أبي علاج الموصلي

الضبط :

علاج : بالعين المهملة المكسورة ، واللام ، والألف ، والجيم المعجمة (٢).

والموصلي : نسبة إلى الموصل البلدة المشهورة (٣).

__________________

(١) جامع الرواة ١١١/١.

حصيلة البحث

لم أقف على ما يوضّح حال المترجم ، فهو غير معلوم الحال.

مصادر الترجمة

رجال الشيخ : ١٠٦ برقم ٣٣ ، مجمع الرجال ٢٤٥/١ ، نقد الرجال : ٥٢ برقم ٢ [المحقّقة ٢٥٥/١ برقم (٦٣٦)] ، لسان الميزان ٤٧٧/١ برقم ١٤٦٠ ، جامع الرواة ١١١/١ ، ميزان الاعتدال ٢٩٢/١ برقم ١٠٩٣.

(٢) قال في لسان العرب ٣٢٦/٢ ـ ٣٢٧ ما ملخّصه : العلاج : المراس والدفاع ، وعالج الشيء معالجة وعلاجا : زاوله ، وعالج المريض علاجا : عاناه.

(٣) قال في مراصد الاطلاع ١٣٣٣/٣ : الموصل ـ بالفتح وكسر الصاد ـ : المدينة المشهورة العظيمة إحدى قواعد بلاد الإسلام .. وسمّيت الموصل لأنّها وصلت بين الجزيرة والعراق ، وقيل : وصلت بين دجلة والفرات ، وقيل : لأنّها وصلت بلدها والحديثة. وقيل : إنّ الملك الذي أحدثها كان يسمّى الموصل .. إلى آخر ما قال. وانظر : معجم البلدان ٢٢٣/٥ ـ ٢٢٥.