[الترجمة :]

قال الشيخ رحمه اللّه في باب أصحاب النبي صلّى اللّه عليه وآله من رجاله (١) : أيمن بن أمّ أيمن ، قتل يوم احد ، وهو من الثمانية الصابرين. انتهى.

وبمثله صرّح في الخلاصة (٢) من دون تصريح بكونه من أصحاب النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ذهولا عن أنّ ذكر الشيخ رحمه اللّه إيّاه في باب أصحابه صلّى اللّه عليه وآله يغني عن التنصيص بذلك.

والظاهر حسن حاله (٣).

__________________

(١) رجال الشيخ : ٦ برقم ٥٣ ، وعدّه في إتقان المقال : ٢٨ من الثقات.

(٢) الخلاصة : ٢٣ برقم ٧ ، ونقل نصّ عبارة الشيخ رحمه اللّه تعالى ، ومثله في رجال ابن داود في القسم الأوّل : ٦٣ برقم ٢١٨ ، فهما تبعا الشيخ في أنّ شهادته كانت باحد ، ولكن في الاستيعاب ، وتجريد أسماء الصحابة ، واسد الغابة صرّحوا بأنّه استشهد في وقعة حنين.

وقال ابن قتيبة في المعارف : ١٦٤ : وكان الذين ثبتوا مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه [وآله] وسلّم يوم حنين بعد هزيمة الناس : عليّ بن أبي طالب [عليه السلام] ، والعباس ابن عبد المطلب ، أخذ بحكمة بغلته ، وأبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب وابنه ، والفضل بن العباس بن عبد المطلب ، وأيمن بن عبيد ، وهو ابن ام أيمن ـ مولاة رسول اللّه صلّى اللّه عليه [وآله] وسلّم وحاضنته ـ وقتل يومئذ هو وابن أبي سفيان ، ولا عقب لابن أبي سفيان ، وربيعة بن الحارث بن عبد المطلب ، واسامة بن زيد بن حارثة ، وقال العباس بن عبد المطلب :

نصرنا رسول اللّه في الحرب سبعة		وقد فرّ من قد فرّ منهم فأقشعوا
وثامننا لاقى الحمام بسيفه		بما مسّه في اللّه لا يتوجّع

 (٣) قال العلاّمة المجلسي في رجاله : ١٦٥ برقم ٢٥١ : أيمن بن أيمن [كذا] من شهداء بدر وغيره (م) أي مجهول الحال. ولاحظ معجم رجال الحديث ٢٥٠/٣.

حصيلة البحث

إنّ في شهادته قولين : ذكر الشيخ ومن تبعه أنّه قتل يوم أحد ، والقول الآخر أنّه قتل