وقال : وقيل : إنّه قتل يوم احد.
قلت : وحاله مجهول.
[الضبط :]
وقتادة : بفتح القاف ، والتاء المثنّاة من فوق ، والألف ، والدال المهملة المفتوحة ، والتاء المثنّاة من فوق (١).
[تذييل :]
ثم إنّه قد عدّ في اسد الغابة وغيره جماعة مسمّين ب : أنيس من الصحابة لم أقف على حال أحد منهم ك :
[٢٧١٧]
١١٣٨ ـ أنيس الأنصاري الشامي (٢)
__________________
عليا رضي اللّه عنه وأرضاه [عليه السلام] ويقعون فيه حتى كان آخرهم رجل من الأنصار أو غيرهم يقال له : أنيس فحمد اللّه وأثنى عليه ثم قال : إنّكم قد أكثرتم اليوم في سب هذا الرجل وشتمه .. ، فراجع.
حصيلة البحث
لم يذكر المعنونون له ما يعرب عن حاله ، فهو ممّن لم يبيّن حاله ويظهر أنّه ليس بناصبي.
(١) قال في لسان العرب ٣٤٢/٣ : القتاد : شجر شاك صلب له سنفة وجناة كجناة السمر ينبت بنجد وتهامة ، واحدته قتادة. قال أبو حنيفة : القتادة ذات شوك.
(٢) ذكره في اسد الغابة ١٣٢/١ : أنيس ـ تصغير أنس ـ هو أنيس الأنصاري الشامي .. إلى أن قال : هو عندي أنيس البياض ، ومثله في الإصابة ٨٩/١ برقم ٢٩٧ ، وتجريد أسماء الصحابة ٣٢/١ برقم ٢٨٠ ، والاستيعاب ٣٢/١ برقم ٢٢ ، والوافي بالوفيات ٤٣٥/٩ برقم ٤٣٧١.
حصيلة البحث
لا وجه لاحتمال اتّحاده مع أنيس بن قتادة الباهلي كما احتمله بعض ، والمعنونون له لم يوضّحوا حاله ، فهو ممّن لم يبيّن حاله.