[٢٦٨١]

١١٠٦ ـ أنس بن خالد

[الترجمة :]

لم أقف فيه إلاّ على عدّ الشيخ (١) رحمه اللّه إيّاه في أصحاب النبي صلّى اللّه عليه وآله.

والنسخ التي عندي كلّها خالد ـ بالخاء المعجمة ، والألف ، واللام ، والدال المهملة ـ وظاهر الميرزا (٢) وقوفه على نسخة غيرها ، حيث جعله كذلك على نسخة لا تخلو من صحّة.

[الترجمة :]

ولم أقف على غير ذلك ، ونسب في جامع (٣) الرواة إلى ابن داود عدّه من أصحاب الرسول صلّى اللّه عليه وآله ، والأمير والحسن والحسين عليهم السلام وعندي نسختان خاليتان عن التعرّض للرجل بالمرّة.

__________________

مصادر الترجمة

رجال الشيخ : ٣ برقم ٧ ، نقد الرجال : ٥٠ برقم ٥ [المحقّقة ٢٤٧/١ برقم (٦٠٣)] ، مجمع الرجال ٢٣٩/١ ، الوسيط المخطوط : ٤٥ من نسختنا ، جامع الرواة ١٠٩/١.

(١) رجال الشيخ : ٣ برقم ٧ ، وفي نقد الرجال ، ومجمع الرجال ، والوسيط المخطوط : نقلا عن رجال الشيخ رحمه اللّه من غير زيادة.

(٢) منهج المقال : ٦٣ قال : (ل) في نسخة لا تخلو من صحّة.

(٣) في جامع الرواة ١٠٩/١ قال : أنس بن خالد (ل) (جخ) ، وفي نسخة المؤلّف قدّس سرّه من الجامع كانت مخطوطة ، وربّما ما ذكره في أنس بن الحارث ـ من أنّ ابن داود عدّه من أصحاب النبي وعلي والحسنين عليهم السلام ـ كان مكتوبا بنحو يظنّ أنّه منسوب إلى أنس بن خالد ، وإلاّ فليس في رجال ابن داود ، ولا في جامع الرواة في ترجمة أنس بن خالد ذكر ، وإنّما هو في أنس بن الحارث ، وابن داود لم يذكر ابن خالد أصلا.

حصيلة البحث

لم أقف على ما يرفع جهالة المترجم ، فهو ممّن لم يتّضح لي حاله.