__________________

وآله وسلّم ، أو كان موقفه من الفتنة الكبرى واضحا ، وعليه فيمكن ابداء الرأي فيه ، وحيث إنّ كلا الأمرين مجهول فلا بدّ من التوقف فيه ، بل الجزم بضعفه لبعض ما قيل فيه ، هو المتعيّن.

[٢٦٥٢]

١٥٦٧ ـ أمّي الرواني

جاء في رجال البرقي : ٤٦ قال : أمّي الرواني ، وذكره في أصحاب الصادق عليه السلام وقال : .. صيرفي كوفي ، وفي كتاب سعد : مرادي.

وفي طبقات ابن سعد ٣٦٦/٦ : أمّي بن ربيعة الصيرفي ، قال : قال أبو أسامة : كان يكنّى أبا عبد الرحمن ، وكان ثقة قليل الحديث ..

أقول : يحتمل اتّحاد المذكور في طبقات ابن سعد ، وإن كان بعيدا ، بل لا دليل ولا أمارة على الاتّحاد مع المعنون.

حصيلة البحث

المعنون لم يبيّن حاله ، فهو مجهول.

[٢٦٥٣]

١٥٦٨ ـ أمّي الصيرفي أبو عبد الرحمن الكوفي

أقول : جاء في الأمالي للشيخ المفيد قدّس سرّه : ٣١٢ المجلس السابع والثلاثون حديث ٤ بسنده : .. قال : حدّثنا خالد ابن يزيد القسري ، قال : حدّثني امّي الصيرفي ، قال : سمعت أبا جعفر محمّد بن عليّ الباقر عليهما السلام ..

والخصال للشيخ الصدوق قدّس سرّه ١١٥/١ باب الثلاثة حديث ٩٤ بسنده : .. قال : حدثنا جعفر الأحمر ، عن أمّي الصيرفي ، عن أبي كثير