عبد العزّي ـ بالعين المهملة المضمومة ، والزاي المشدّدة ، والياء (١) دون زاءين مخففتين بينهما ياء ـ.
__________________
(١) الظاهر أنّ الصحيح : الألف المقصورة أي عبد العزّى ، والعزّى اسم صنم كان لقريش وبني كنانة أو غير ذلك كما صرّح به في الصحاح ٨٨٦/٣ وغيره.
حصيلة البحث
لم أقف على ما يوضّح حال المترجم ، فهو مجهول الحال.
[٢٦٤١]
١٥٦٣ ـ أكثم بن صيفي
قال النجاشي في رجاله في ترجمة عبد العزيز بن يحيى الجلودي في صفحة : ١٨٢ برقم ٦٣٥ في ذكر أسماء مؤلّفاته : .. كتاب أخبار أكثم بن صيفي ..
وجاء أيضا في إكمال الدين ٥٧٠/٢ ، وفيه : عاش أكثم بن صيفي أحد بني أسد بن عمرو بن تميم سنة ٣٦٠ ، وقال بعضهم : سنة ١٩٠ ، وقال : أدرك الإسلام واختلف في إسلامه إلاّ أنّ أكثرهم لا يشك في أنّه لم يسلم .. إلى أن قال : وقال محمد بن سلمة : أقبل أكثم بن صيفي يريد الإسلام فقتله ابنه عطشا .. إلى أن قال في صفحة : ٥٧١ فكتب إليه رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : من محمد رسول اللّه إلى أكثم بن صيفي ..
وكنز الفوائد ١٢٤/٢ ، وذكر كتاب معنون للنبي صلّى اللّه عليه وآله وجواب النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم له ..
والغيبة للشيخ الطوسي : ١١٥ ، ومنهم : أكثم بن صيفي الأسدي عاش سنة ٣٣٠ ، وكان ممّن أدرك النبي صلّى اللّه عليه وآله وآمن به ومات قبل أن يلقاه ..
![تنقيح المقال [ ج ١١ ] تنقيح المقال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4585_tanqih-almaqal-11%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
