[٢٦٣٣]

١٠٧٢ ـ أقرم الخزاعي

[الضبط :]

[أقرم :] بالهمزة ، والقاف ، والراء المهملة ، والميم (١).

ومرّ (٢) ضبط الخزاعي في ترجمة : إبراهيم بن عبد الرحمن.

[الترجمة :]

ولم أقف في الرجل إلاّ على عدّ الشيخ رحمه اللّه إيّاه (٣) في رجاله من أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله.

وحاله مجهول.

__________________

مصادر الترجمة

رجال الشيخ : ٦ برقم ٤٥ ، مجمع الرجال ٢٣٥/١ ، نقد الرجال : ٤٩ برقم ١ [المحقّقة ١٤٤/١ برقم (٥٩١)] ، جامع الرواة ١٠٨/١ ، رسالة الشيخ الحرّ في معرفة أحوال الصحابة ١٦/١ برقم ٤٢ ، تجريد أسماء الصحابة ٢٦/١ برقم ٢٢٥ ، الإصابة ٧٤/١ برقم ٢٣٥.

(١) قال في لسان العرب ٤٧٣/١٢ : القرم : الفحل الذي يترك من الركوب والعمل ويودع للفحلة .. والأقرم كالقرم .. إلى أن قال : والقرم من الرجال : السيد المعظم .. وفي حديث علي عليه السلام أنا أبو الحسن القرم ، أي المقرم في الرأي؛والقرم : فحل الإبل ، أي أنا فيهم بمنزلة الفحل في الإبل .. ثم نقل عن الخطابي أنّ معناه : المقدّم في المعرفة وتجارب الأمور.

(٢) في صفحة : ١٣٢ من المجلّد الرابع.

(٣) رجال الشيخ : ٦ برقم ٤٥ ، وعنه في مجمع الرجال وغيره.

حصيلة البحث

لم يذكر المعنونون له ما يوضّح حاله فهو ممّن لم يبيّن حاله.