وفي القسم الثاني من الخلاصة (١) نحوه إلى قوله : (بالضعف). وكذا في رجال ابن داود (٢) في الباب الثاني ناسبا ذلك إلى النجاشي.

وعدّه في الحاوي (٣) في قسم الضعفاء ، وضعّفه في الوجيزة (٤) أيضا.

ولا أستبعد أن يكون هذا هو مراد الشيخ رحمه اللّه (٥) في باب أصحاب العسكري عليه السلام بقوله : إسماعيل هاشمي عبّاسي.

_________________

(١) الخلاصة : ٢٠٠ برقم ٧.

(٢) رجال ابن داود : ٤٢٨ برقم ٦٢.

(٣) الحاوي ٢٦٠/٣ برقم ١٢٢٣ [المخطوط : ٢١٧ برقم (١١٣٦) من نسختنا].

(٤) الوجيزة : ١٤٦ الطبعة الحجرية [رجال المجلسي : ١٦٣ برقم (٢١٦)]. وضعّفه في إتقان المقال : ٢٦٣ ، ورجال الشيخ الحرّ المخطوط : ١١ من نسختنا ، ونقد الرجال : ٤٨ برقم ٨٢ [المحقّقة ٢٣٥/١ برقم (٥٥٠)] ، وفي توضيح الاشتباه : ٦٢ برقم ٢٢٧ : إسماعيل بن يسار الهاشمي ـ بالياء المثنّاة التحتانيّة ، وتخفيف السين المهملة ـ مولى إسماعيل بن علي بن عبد اللّه بن العباس ، ضعيف ، ومثله غيره.

(٥) أقول : الذي في رجال الشيخ رحمه اللّه في أصحاب العسكري عليه السلام : ٤٢٨ برقم ١٧ هو : إسماعيل بن محمد بن علي بن إسماعيل هاشمي عباسي ، ومن البعيد جدّا أن يكون متّحدا مع المترجم ، فتدبّر.

حصيلة البحث

اتّفقت كلمات علمائنا الرجاليين على تضعيفه ، فهو ضعيف ، والرواية من جهته ساقطة عن الاعتبار ، واللّه العالم.

[٢٤٧٠]

١٥٢٤ ـ إسماعيل بن يعقوب

جاء في الإرشاد للشيخ المفيد قدّس سرّه : ٢٣٨ [الطبعة المحقّقة ١٤٠/٢] باب ذكر طرف من أخبار علي بن الحسين عليهما السلام بسنده : .. قال : حدّثني إدريس بن محمد بن يحيى بن عبد اللّه بن حسن بن حسن وأحمد بن عبد اللّه بن موسى وإسماعيل بن يعقوب ـ جميعا ـ قال : حدّثنا عبد اللّه بن موسى ، عن أبيه ، عن جدّه ، قال : كانت أمي فاطمة بنت