بتقوية الاعتماد عليه ، فإنّ هذه التقوية أوجبت وهن ذكره له ثانيا في الباب الثاني ، فلاحظ وتدبّر.
التمييز :
ميّزه الطريحي (١) برواية : أبي جعفر أحمد بن الحسن ، وسلمة بن الخطّاب ، وأبي سمينة ، وعلي بن الحسن بن فضّال ، عنه.
وزاد الكاظمي (٢) رواية : سهل بن زياد ، وأحمد بن محمد بن عيسى ، وأحمد ابن محمد بن خالد ، ومحمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، وأحمد بن أبي عبد اللّه ، والحسين بن سعيد ، عنه.
وروايته هو عن محمد بن أبي حمزة الثمالي.
وزاد في جامع الرواة (٣) رواية محمد بن حسّان ، وإبراهيم بن هاشم ، وأبي عبد اللّه الرازي ، والقاسم النهدي ، وابن مسعدة ، وحريز بن صالح ، ومحمد بن خالد ، وعلي بن الحسن التميمي (*) ومحمد بن علي الصيرفي ، ومحمد بن علي الكوفي ومنصور بن العباس ، ومحمد بن أحمد النهدي ، وصالح بن أبي حمّاد ، وعلي بن العباس وغيرهم.
وروايته عن الحسن بن علي بن أبي حمزة البطائني.
_________________
(١) في جامع المقال : ٥٦.
(٢) في هداية المحدّثين : ٢٠.
(٣) جامع الرواة ١٠٣/١.
(*) خ. ل : الميثمي. [منه (قدّس سرّه)].
حصيلة البحث
اتفق خبراء علم الرجال على وثاقة المترجم وعدّ الرواية من جهته من الصحاح ، كما واتّفق الفقهاء على الأخذ برواياته والإفتاء بها.
![تنقيح المقال [ ج ١٠ ] تنقيح المقال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4584_tanqih-almaqal-10%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
