_________________

وفي شواهد التنزيل ٥٩/١.

وقال في ميزان الاعتدال ٢٤٦/١ برقم ٩٣١ : إسماعيل بن محمد المزني الكوفي ، قال أبو الحسن الدارقطني : كذّاب ، حدّثونا عنه.

وفي بشارة المصطفى : ٨١ [وفي الطبعة الجديدة : ١٢٥ حديث ٨٥] بسنده : .. قال : حدّثنا الحسن بن علي بن الحسن الكوفي ، قال : حدّثنا إسماعيل بن محمد المزني ، قال : حدّثنا سلام بن أبي عميرة الخراساني .. ، وصفحة : ١٣٣ [وفي الطبعة الجديدة : ٢١١ حديث ٣٧] بالسند المتقدّم.

حصيلة البحث

المعنون مهمل إلاّ أنّ رواياته سديدة جدا.

[٢٤٣١]

١٥٠٢ ـ إسماعيل بن محمّد المكّي

ورد في الكافي ٣٥٢/٥ باب من كره مناكحته حديث ٢ : علي بن إبراهيم ، عن إسماعيل بن محمّد المكّي ، عن علي بن الحسين ..

والتهذيب ٤٠٥/٧ حديث ١٦٢١ مثله.

وعنهما في وسائل الشيعة ٨٣/٢٠ حديث ٢٥٠٩٣. أقول : المعنون ليس إسماعيل بن محمّد المذكور في المتن ؛ لأنّه يروي عنه علي بن إبراهيم ، وذاك يروي عنه ابن أبي عمير الذي لقي الكاظم عليه السلام ، وروى عن الرضا عليه السلام ، والمتوفّى سنة ٢١٧ ، وعلي بن إبراهيم كان في قيد الحياة سنة ٣٠٧ فكيف يتّحدان؟!

أقول : في تفسير نور الثقلين ٦٠١/١ حديث ٩٠ ، وفيه : محمد ابن إسماعيل البرمكي ولا يبعد كونه الصحيح ، والمكّي في المتن تصحيف له.