الصفحه ٢٦٢ : ، ولكن بعد
التأمّل يرتفع الإشكال ، فإنّ عمر بن أبان روى عن أبي الحسن موسى بن جعفر عليهما
السلام ، والإمام
الصفحه ٢٨٢ :
برقم ٣٦ قال : إسماعيل بن قتيبة مجهول. وعدّه البرقي في رجاله : ٥١ من أصحاب
الإمام الكاظم عليه السلام
الصفحه ٧١ : الأنوار ٦١/٥٢ حديث ٥١
مثله.
حصيلة البحث
المعنون إمامي حسن والرواية من جهته
حسنة بلا ريب عندي.
(١) لم
الصفحه ٢٩٧ : من هذه الأسانيد أنّ المعنون
يروي عن الإمام الصادق عليه السلام بلا واسطة : ويروي عن الإمام أبي جعفر
الصفحه ٦٦ : الاستبصار ٧٥/٢ حديث ٢٢٨ بالسند المذكور.
وذكره البرقي في رجاله : ٤٩ في أصحاب
الإمام الكاظم عليه السلام
الصفحه ١٥٠ : البيت ، والاستدلال على خلافة أمير
المؤمنين عليه السلام ، وإبطال دعوى مخالفيه ، وأيم الحقّ إنّي أستقلّ
الصفحه ٤٢ : أن
يكون إسماعيل بن جعفر نجل الإمام الصادق عليه السلام ، للفصل الزمني بين زمان
إسماعيل ابن الإمام وبين
الصفحه ٥٥ : ، والورع والاجتهاد ، وكان راوية للحديث ، ومقرّا بإمامة أخيه موسى بن
جعفر عليه السلام وروى النصّ على إمامة
الصفحه ١٣ : (٢) إيّاه من أصحاب
السجاد عليه السلام.
__________________
برقم (١٩٠)] وقال : ثقة
، إلاّ أنّ الصواب هو
الصفحه ٢٢٤ :
يظهر من الحديث تشيّعه وحسن عقيدته ، وروى
معجزة لقبر أبي عبد اللّه الحسين عليه السلام وعلى كلّ حال حيث
الصفحه ١٢٢ : الحسن ، وقيل ثقة ، وعقيل [وعلى نسخة : عقبة]
بن صالح بن ميثم من أصحاب الباقر ، وأدرك الصادق عليهما السلام
الصفحه ٥٧ :
تعالى حتى أريك ابن
إلهك ، فذهبت معه ، فجاء بي إلى قوم يشربون فيهم إسماعيل ابن جعفر عليه السلام
الصفحه ٤٧ : بن جعفر عليه
السلام ، قال : فرفع جعفر رأسه إليه قال : أفعلتها
__________________
(*) نسخة بدل
الصفحه ١٥٦ : وإنّ الإمام الصادق عليه السلام يخاطبه بقوله : يا أبا إسماعيل ، فالعنوان
ساقط ، وأبو إسماعيل لم يعرف من
الصفحه ١٦١ : الرقي ،
قال : قلت لأبي إبراهيم عليه السلام ..
وكامل الزيارات : ١٥٤ باب ٦٣ حديث ٢
بسنده : .. عن الحسن