الصفحه ٢٦٩ : التهذيب ١٤٨/١٠ حديث ٥٩١. أقول : الظاهر أنّ
المراد من الأخير هو أبو الحسن الثالث الإمام الهادي عليه السلام
الصفحه ١٨٥ :
الجعفي الكوفي ، تابعيّ
، سمع من أبي الطفيل ، مات في حياة أبي عبد اللّه عليه السلام وكان فقيها
الصفحه ٣٨٧ : ، عن بعض أصحابه ، عن أبي عبد اللّه عليه
السلام ..
وفي الاستبصار ١٦٥/٤ حديث ٦٢٦ بسنده :
.. عن علي بن
الصفحه ٣٥٠ : بن موسى الرضا [عليه
السلام] فقال لي : واللّه لقد كنت على خلاف ، فرأيت النّبي صلّى اللّه عليه [وآله
الصفحه ٨٢ : توفّي صفوان رفع معمّر الغلة إلى الإمام عليه السلام وبيّن
صورة الواقعة ، ليمضي عليه السلام فيها برأيه
الصفحه ٢١٧ :
وما في نسخ المنهج (١)
المطبوعة من ثبت (ج) علامة الجواد عليه السلام غلط ، لخلوّ رجال الشيخ رحمه
الصفحه ٢٢٨ : ، وهو
لقي البحر الزاخر أبا محمّد الحسن العسكري عليه السلام ، فتأمّل.
ثم ذكر قصته مع الحلاّج وفضيحة
الصفحه ٣٩٥ : السندي ، عن
يونس ابن عبد الرحمن .. إلى أن قال : يروي عن يونس بن عبد الرحمن : أنّ الرضا عليه
السلام كان
الصفحه ٤٠٩ : إسماعيل بن همّام ، عن أبي الحسن عليه السلام ..
(٣) التلعكبري ، هو :
هارون بن موسى الشيباني يروي عن محمد
الصفحه ٢٤٢ : تاريخ الأئمة
عليهم السلام أخبرنا عنه برواياته كلّها الشريف أبو محمّد المحمّدي ، وسمعنا هلال
الصفّار
الصفحه ٣٢٢ : ، وكان الإمام الصادق عليه السلام في الكوفة
، وحضره ودعا له وقد اسودّ وجهه وازرقّت عيناه ، واعتقل لسانه
الصفحه ٣١٣ : في كفّي من اللبن» ، فصبّه في كفّه ، فإذا هو لبن ، فقال له الصادق
عليه السلام : «من إمام زمانك
الصفحه ٥٤ : كالإمام عليه السلام بل
هو يقع في العصيان.
وربّما يراد أنّه وقع في المعصية فلا
يكون إماما ، والإمام لا
الصفحه ١٣٩ : : وكتاب
الإمامة يذكر فيه فضائل علي بن أبي طالب رضي اللّه عنه [سلام اللّه عليه] ويثبت
إمامة من تقدّمه
الصفحه ٣٥٨ : .
وقال ابن سلام : وكانوا يرون أنّ النخل
مدحه أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب ، وفاطمة ، وأولادها [عليهم