الصفحه ١٢٦ : في المنهج (٤)
والوسيط (٥)
كليهما ، ونسب إلى رجال الشيخ رحمه اللّه عدّه من أصحاب الصادق عليه السلام
الصفحه ١٨٣ : رحمه
اللّه إيّاه في رجاله (٤)
من أصحاب الصادق عليه السلام.
وظاهره كونه إماميّا ، إلاّ أنّ حاله
مجهول
الصفحه ٢٧٣ : بصير ، عن أبي
عبد اللّه عليه السلام ..
وعنه في بحار الأنوار ٢٢٩/٩٢ ، وفيه : وإسماعيل
بن مرار.
حصيلة
الصفحه ٢٨٥ :
الصادق عليه السلام ،
وقوله : أسند عنه.
وظاهره كونه إماميا إلاّ أنّ حاله مجهول.
[٢٣٩١]
٩١٥
الصفحه ٢٩١ : اللّه عنه [عليه السلام].
حصيلة البحث
لم أقف في المعاجم الرجالية والحديثية
على ما يوضّح حال المترجم
الصفحه ٣٢١ : ، وعطش كبده ، وسلب الكلام ، وإنّه كان يشرب المسكر ، فقال
أبو عبد اللّه عليه السلام : «أسرجوا لي حماري
الصفحه ٣٨٤ : ، قال : حدّثنا إسماعيل بن مرثد ، عن جدّه ، عن علي
عليه السلام ..
وعنه في بحار الأنوار ٥/٣٦ حديث ٢ مثله
الصفحه ١٦ : إياس عن عفيف ، وجاء في مناقب أمير المؤمنين عليه السلام للكوفي ٢٦١/١ حديث ١٧٣
، والعمدة لابن البطريق
الصفحه ١٧ : ، والياء
المثناة تحت ـ (ضا) (د) (كش) ثقة. انتهى.
و (ضا) فيه رمز الرضا عليه السلام ، و (د)
رمز الجواد
الصفحه ٧٥ : روايته
عن الكاظم عليه السلام في بعض أخبار التهذيب (٤).
__________________
مصادر الترجمة
توضيح
الصفحه ٩٣ : ، من الثالثة. انتهى.
الترجمة :
عدّه الشيخ رحمه اللّه (٣)
من أصحاب الصادق عليه السلام.
وفي
الصفحه ١٠٦ : ، قال : قلت للرضا عليه السلام ..
أقول : جاء المترجم في سند الروايات
تارة بعنوان : إسماعيل بن سعد
الصفحه ٣٩٩ : محمد بن أبي نصر [السكوني] : ثقة كوفي مولى لقي الرضا عليه
السلام ، من مصنفاته [كتاب] النوادر ، العلل
الصفحه ٤١٠ :
الشيخ رحمه اللّه إيّاه في رجاله (٣)
من أصحاب الصادق عليه السلام.
وظاهره كونه إماميّا إلاّ أنّ حاله
الصفحه ٢٥٩ : ضعف ـ أنّ الصادق
عليه السلام كان إذا رآهما قال : وقد يجمعهما لأقوام ، يعني الدنيا والآخرة ، وقد
ذكرنا