الصفحه ٢٢٧ : السلام.
وقال ابن خلّكان في وفيات الأعيان ٣٦٩/٣
برقم ٤٦٦ في ترجمة عليّ بن عبد اللّه الناشئ : أبو الحسن
الصفحه ١٩٣ :
عليه السلام.
وقال الكشّي (١)
: إسماعيل بن حقيبة ، وقيل : جفينة قال محمّد بن مسعود : سألت أبا
الصفحه ٩٧ :
تابعي روى عنه عليه
السلام ، وعن أبي عبد اللّه عليه السلام ، ثمّ عدّه (١)
من أصحاب الصادق عليه
الصفحه ١٨٨ : إسماعيل
الجعفي قال : سمعت أبا جعفر عليه السلام ..
وفي صفحة : ١١٠ حديث ١٠ روى الخبر بعينه
فقال بسنده
الصفحه ١٨٤ : الجعفي.
[الترجمة :]
وقد عدّه الشيخ رحمه اللّه (٢)
تارة : في أصحاب الباقر عليه السلام بقوله : إسماعيل
الصفحه ٣٢٠ : الناصبون الشامتون ، فتراءى له ـ
وهو في كرب السياق ـ سيّدنا أمير المؤمنين عليه السلام ، لما أنّه يحضر المؤمن
الصفحه ٦٧ :
[٢٢٥٥]
٨٤٥ ـ إسماعيل بن
الحسن
[الترجمة :]
لم أقف فيه إلاّ على عدّ الشيخ رحمه
اللّه (١) إياه
الصفحه ٣٩٣ : إسماعيل هذا ، عنه ، وبه ، وبروايته
عن أبيه الكاظم عليه السلام ميّزه في المشتركاتين
الصفحه ١٠٠ : اللّه من ولد أبي فاطمة ، عنه ، عن أبي عبد اللّه عليه
السلام في باب فضل المسجد الأعظم بالكوفة ، من الكافي
الصفحه ١٧٤ : عليهم السلام ، ولعلّه في الكاظم عليه السلام
أيضا ، مضافا إلى النجاشي والكشّي والخلاصة. وأنّ العلاّمة
الصفحه ٤٠٧ : ، روى إسماعيل
عن الرضا عليه السلام ، ثقة (٢)
هو وأبوه وجدّه ، وله كتاب يرويه عنه جماعة ، أخبرنا محمد بن
الصفحه ٦٥ : الصادق عليه السلام.
وعلى رواية محمّد بن سنان ، عنه ، في
الكافي (٢)
في باب حجّ آدم عليه السلام.
وحكى
الصفحه ٣٥٤ : أبيه قال : انحدر السيّد الحميري في سفينة إلى الأهواز
فما رآه رجل في تفضيل عليّ [عليه السلام] وباهله على
الصفحه ٢٠٧ :
البيعة ، والتماسه
الصادق عليه السلام أن يكفّ عنه محمدا ، ويبيّن له أنّ الأمر لا يتمّ له ، دالّ
الصفحه ١٩٢ : رجاله (٤)
: إن حقيبة لقب جدّ إسماعيل حيث قال في باب أصحاب الصادق عليه السلام : إسماعيل بن
عبد الرحمن بن