__________________

والغيبة للشيخ الطوسي رحمه اللّه : ١٩٠ حديث ١٥٢ بسنده : .. عن إبراهيم بن الحكم بن ظهير ، عن إسماعيل بن عيّاش ، عن الأعمش .. ، والغيبة للنعماني رحمه اللّه : ٢١٤ باب ١٣ حديث ٢ بسنده : .. عن إبراهيم ابن الحكم بن ظهير ، عن إسماعيل بن عيّاش ، عن الأعمش .. ، والخصال ٣٢١/١ باب الستّة حديث ٦ بسنده : .. قال : حدثنا عمرو بن عثمان بن كثير بن دينار الحمصي ، قال : حدثنا إسماعيل بن عيّاش ، عن شرحبيل .. هذا وورد بعنوان : إسماعيل بن عيّاش في المصادر العاميّة ، ففي سير أعلام النبلاء ٣١٢/٨ برقم ٨٣ : إسماعيل بن عيّاش بن سليم الحافظ الإمام محدث الشام .. ، والجرح والتعديل ١٩١/٢ برقم ٦٥٠ : إسماعيل بن عيّاش الحمصي أبو عتبة العنسي ، روى عن شرحبيل بن معلم الخولاني وكثير من مصادر العامّة.

حصيلة البحث

عمر بن الخطّاب وسائر من روى عنهم المعنون من رواة العامّة ، والتأمّل فيمن روى عنهم ورووا عنه من رواة العامّة يرجّح كون عباس مصحّف عيّاش وأنّه الصحيح ، فيكون المعنون من رواة العامّة ومن الثقات عند أكثرهم ، واللّه العالم.

[٢٣٢٤]

١٤٤٤ ـ إسماعيل بن عباس الهاشمي

جاء في الخرائج والجرائح ٣٨٣/١ حديث ١٢ : ومنها ما روي عن إسماعيل بن عباس الهاشمي ، قال : جئت إلى أبي جعفر عليه السلام .. ، وعنه في بحار الأنوار ٤٩/٥٠ حديث ٢٦ مثله متنا وسندا.

ولاحظ : الصراط المستقيم ٢٠٠/٢ حديث ٨.

والثاقب في المناقب : ٥٢٦ حديث ٤٦٤ ، وكشف الغمّة ٣٦٨/٢.

حصيلة البحث

يظهر من الحديث أنّه من الإمامية المقرّبين من الإمام الجواد